A、它是由英國國王亨利四世頒布的。
B、它是世界上第一份有關(guān)宗教寬容的敕令。
C、它承認(rèn)了加爾文教徒的信仰自由。
D、它頒布于15世紀(jì)。
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A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱
B、外族入侵
C、沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的民族國家
D、上述三項(xiàng)都不對
A、繼續(xù)走文藝復(fù)興之路
B、開啟人們的理性,反對愚昧和專制。
C、反抗基督教神學(xué)
D、追求知識和真理
A、魏瑪共和國的民主
B、納粹時(shí)期的教訓(xùn)
C、威廉二世的軍事
D、俾斯麥的統(tǒng)治
A、金融業(yè)
B、傳媒業(yè)
C、軍工業(yè)
D、服務(wù)業(yè)
A、發(fā)展經(jīng)濟(jì)
B、發(fā)展民主
C、發(fā)展健康的民族感
D、發(fā)展社會福利
最新試題
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號,而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()