A、劉徽
B、祖暅
C、郭守敬
D、張衡
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A、隋唐時(shí)期
B、南北朝時(shí)期
C、宋元時(shí)期
D、明清時(shí)期
A、古希臘
B、印度
C、埃及
D、中國
A、中國古代歷代君主對天文學(xué)非常重視
B、不是過多的追求客觀規(guī)律
C、更多的是一種生活指南
D、沒有關(guān)于超行星的記載
A、表達(dá)了中國古代科學(xué)技術(shù)遙遙領(lǐng)先
B、反映了當(dāng)時(shí)中國人民存在一定的愚昧
C、包含了許多預(yù)設(shè):中西科學(xué)具有可比性
D、提出歷史上沒有出現(xiàn)的事物(但其是否應(yīng)該出現(xiàn))
A、農(nóng)民對土地的依戀
B、心靈手巧
C、思想愚昧
D、勤勞
最新試題
在光電效應(yīng)的試驗(yàn)中,入射光的強(qiáng)度越大,它從金屬表面打出的電子越多。
1930年—1932年間,發(fā)明了能夠獲得()的回旋加速器、靜電加速器和高壓倍加器,為核物理研究提供了強(qiáng)有力的工具。
粒子世界的小尺度領(lǐng)域的探索是本世紀(jì)物理學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,現(xiàn)代自然科學(xué)的另一個(gè)重要方向是研究大尺度層次的物理現(xiàn)象,從而形成了以反映夸克—()—()—()—凝聚態(tài)(固體和流體)—地球和其他天體—星系和整個(gè)宇宙為內(nèi)容的完整的物理學(xué)體系。
愛因斯坦相對論認(rèn)為,對于任何慣性系,自由空間中的光速不變。
阿波羅計(jì)劃是一項(xiàng)登月計(jì)劃。
匈牙利出生的美國數(shù)學(xué)家馮•諾依曼提出了使用()進(jìn)位制和程序內(nèi)存的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)新方案,被譽(yù)為電子計(jì)算機(jī)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。
二十世紀(jì)產(chǎn)生的三大方法論,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)整體化的顯著標(biāo)志。這些學(xué)科所提出的整體性原則、最優(yōu)化原則、反饋原則,這些學(xué)科所提供的方法,對各門科學(xué)技術(shù)具有普遍的方法論意義。這三大方法論為:()
所謂激光,就是受激輻射光放大的簡稱。
19世紀(jì)的力學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)取得了光輝的成果,但在物理學(xué)晴朗天空的遠(yuǎn)處,尚有兩朵小小的令人不安的烏云,正是這兩朵小小的烏云和19世紀(jì)末一系列新的實(shí)驗(yàn),降下了20世紀(jì)物理學(xué)革命的暴風(fēng)驟雨,并使整個(gè)自然科學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。這兩朵小小的烏云是:()
愛因斯坦還從廣義相對論作出了可供驗(yàn)證的三個(gè)推論,()。這三個(gè)推論都得到驗(yàn)證。