A.真理與謬誤相互區(qū)別
B.真理與謬誤相比較而存在
C.真理與謬誤相互融合
D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
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A.意識是客觀存在的主觀映像
B.要堅持群眾觀點和群眾路線
C.民主監(jiān)督擁有巨大的威力
D.社會存在決定社會意識
A.仁者見之謂之仁,智者見之謂之智
B.江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年
C.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
D.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
在中央“厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費”的號召下,“節(jié)儉”成為2013年全國兩會的新亮點:會場不擺鮮花,代表用的鉛筆是用舊報紙做的,會議用過的稿紙要回收利用。節(jié)儉新風正在改變中國。這一改變體現(xiàn)了()。
①認識對實踐有指導作用
②發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律
③實踐是認識發(fā)展的動力
④價值觀對人們的活動有導向作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.要用聯(lián)系的觀點看問題
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.要堅持一切從實際出發(fā)
D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
“一條路,兩個人二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔,愛正慢慢地升起。”鄉(xiāng)村醫(yī)生周月華因左腿殘疾而無法正常行走,18年來,一直趴在丈夫艾起的背上,“爬”遍了方圓13平方千米的大小山嶺,為轄區(qū)近5000名村民服務。他們的事跡啟迪我們()。
①人生價值的實現(xiàn)取決于正確的價值觀
②實現(xiàn)人生價值必須處理好個人和社會的關(guān)系
③社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
④實現(xiàn)人生價值要有頑強拼搏、自強不息的精神
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
用塑料桶裝食用油是一個常見的現(xiàn)象,但最近科學研究卻發(fā)現(xiàn),塑料桶里含有雙酚A,長期用塑料桶裝食用油將會對人體的健康帶來極大的危害。這告訴我們()。①矛盾就是對立統(tǒng)一②任何事物都是普遍聯(lián)系的③科學研究的實踐活動,推動了認識的發(fā)展④意識對改造客觀世界具有指導作用
當前,經(jīng)濟下行的風險基本消失,而通脹預期有所強化。我國根據(jù)經(jīng)濟運行中出現(xiàn)的新情況、新問題,既保持了寬松政策的相對穩(wěn)定性,又有針對性地微調(diào)貨幣政策。2010年12月12日閉幕的中央經(jīng)濟工作會議指出,2011年我國將實施穩(wěn)健的貨幣政策,這體現(xiàn)的哲學道理是()。
唐代著名的文學家白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學道理是()。
結(jié)合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。
在360與騰訊的企業(yè)糾紛中,騰訊作出“艱難的選擇”,要求用戶必須在兩個軟件中卸載一個。從思維方法上看,這種“非此即彼”的思想()。
上海世博會的吉祥物海寶以漢字人作為核心創(chuàng)意,既反映了中國文化的特色,又呼應了上海世博會會徽的設(shè)計理念。海寶的設(shè)計運用了綜合的方法,這種方法的基本特征是()。
聯(lián)合國將志愿者定義為:“不以利益、金錢、揚名為目的,而是為了近鄰乃至世界進行貢獻的活動者。”我國當前志愿者遍布城鄉(xiāng),他們“奉獻、友愛、互助、進步”的精神與我國“團結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德一脈相承。他們的行為得到了廣大群眾的贊許,正如印度古諺“贈人玫瑰之手, 經(jīng)久猶有余香”。志愿者的行為體現(xiàn)了()。①貢獻和索取的統(tǒng)一②社會價值和個人價值的統(tǒng)一③集體主義和個人主義的統(tǒng)一④社會和個人活動的統(tǒng)一
危難突發(fā)之際,一個國家的“國家行動”直接反映了國家在公民心中的份量。一個國家的“國家反應”,直接檢驗著公民在國家中的份量。這表明()。
隨著印度海底出現(xiàn)了大面積的升降,出現(xiàn)了重力差,就引起了海嘯。地震發(fā)生以后,一個印尼場要進行調(diào)整,在調(diào)整的過程中,就有可能引起火山爆發(fā)。這啟示我們()。
傳統(tǒng)高耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn),新能源產(chǎn)品將迎來新生。但是,老百姓對新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個漸進的認識過程,所以要從試點示范到全面推廣。這說明了()。①共性與個性是辯證統(tǒng)一的②新事物成長都有一個從被拒絕到被接納的過程③事物發(fā)展的總方向是前進的、上升的④“人為”聯(lián)系無法真正獨立于人的意志以外