以下是一位教師的教學(xué)反思，讀后按要求回答問(wèn)題。在教材使用上，我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生的實(shí)際情況入手，對(duì)教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時(shí)間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時(shí)，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名，學(xué)生樂(lè)于閱讀，但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其他小說(shuō)，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說(shuō)巨匠美國(guó)的歐？亨利、俄國(guó)的契訶夫作比較，這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn)，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛：張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了巨大貢獻(xiàn)；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛國(guó)的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過(guò)程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的方法?！赌脕?lái)主義》教會(huì)了學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng)；《（吶喊）自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對(duì)真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲；《師說(shuō)》幫助學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會(huì)，為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。問(wèn)題：請(qǐng)對(duì)以上教師的教學(xué)反思做簡(jiǎn)要評(píng)析。

感恩常在①海，給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空，魚兒，給了海一片生機(jī)；大地，給了孕育樹木成長(zhǎng)的潤(rùn)土，樹，也反饋給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂(lè)。天地萬(wàn)物，心懷感恩在自然中互相給予，而我們?nèi)祟惛酶卸?。②在上周星期四下午，學(xué)校舉行了一場(chǎng)“感恩勵(lì)志”報(bào)告會(huì)。那時(shí)烈日高照，同學(xué)個(gè)個(gè)抱怨，恨不得飛回教室乘涼。但沒過(guò)多久，同學(xué)們就被楊老師的精彩演講所折服，沉浸在感恩的氣氛當(dāng)中，早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師，他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情，給我的第一驚喜是那極強(qiáng)的說(shuō)服力。④楊老師在音樂(lè)的渲染下，圍繞“感恩”主題說(shuō)了無(wú)數(shù)催人淚下的故事，講了一幅幅觸動(dòng)人心的場(chǎng)景。他問(wèn)我們父母的生日是哪一天，我們鴉口無(wú)言；他問(wèn)我們是否知道父母每天在做什么，我們?nèi)允浅聊?；他?wèn)我們?cè)?jīng)是否與父母爭(zhēng)吵，不理解父母，我們滿臉愧色。他說(shuō)，父母對(duì)子女的愛是難分輕重的，天底下最無(wú)私的愛是母愛，母親愛護(hù)自己的兒女，從未考慮過(guò)任何回報(bào)。母親為孩子的呀呀學(xué)語(yǔ)而開顏，為兒女的成功而微笑?？稍谏钪型缓雎缘氖侨缟降母赣H。父親總扮演著一個(gè)嚴(yán)厲的角色，但誰(shuí)能體會(huì)嚴(yán)厲也是一種催人奮起，促人前行的愛呢？父愛往往含蓄，極少母愛的細(xì)雨柔聲。母親把愛寫進(jìn)柔和的眼波，父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師，他們傳道授業(yè)解惑，撒下了自己的心血，我們能不尊師嗎？試問(wèn)萬(wàn)物對(duì)我們的恩澤，我們?cè)跄懿患右曰貓?bào)呢？⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了，說(shuō)到了我們的心坎里去了，讓我們淚流滿面，精神得以新的洗禮。此時(shí)的我們不再被烈日所擾，而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學(xué)拿出勇氣，走向舞臺(tái)，吐露心聲，但我很懦弱，我沒有勇氣，只能任淚水順頰而下。雖沒上臺(tái)，但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存，每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無(wú)論是父母的養(yǎng)育，師長(zhǎng)的教誨，他人的服務(wù)，大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命，便沉浸在恩惠的海洋中，我們要感恩大自然的庇佑，感恩父母親的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲；感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩，開出艷麗的花兒回報(bào)陽(yáng)光雨露；小鳥心存感恩，用婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌兒回報(bào)大樹；大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報(bào)大地……⑧朋友，讓我們懷著感恩之心成長(zhǎng)吧！讓我們永遠(yuǎn)沐浴在愛的陽(yáng)光中，徜徉在恩惠的海洋中吧！問(wèn)題：1.請(qǐng)從第④⑤⑥段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字和一處病句，并分別改正。2.請(qǐng)指出該習(xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

讀《阿房宮賦》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：剛才大家提出了一些問(wèn)題，剩下的這點(diǎn)時(shí)間我們解決其中的幾個(gè)，其余的課后可以互相討論解決，把參考答案及研究過(guò)程寫到作業(yè)本上。師：“一日之內(nèi)，一宮之間”這句話怎么理解呢？生：是句子怎么翻譯，還是這句話在文中的內(nèi)容如何理解？師：就是這句話跟前文有什么關(guān)系？哪位同學(xué)解決一下。請(qǐng)一位同學(xué)回答。生：可能把氣候當(dāng)成地理上的氣候，是對(duì)上文兩句話的概括。師：大家一起把前后兩句話看一下，文中的“冷”“暖”是寫自然氣候的冷暖還是寫人的感受的冷暖？生：我覺得應(yīng)該是人的感受。師：用“冷”“暖”表現(xiàn)阿房宮的大也不算錯(cuò)，但是寫主觀感受要更切合作者要表達(dá)的意思。還有同學(xué)問(wèn)兩個(gè)詞“王子皇孫”，是男是女？在這里老師告訴大家主要是指女。師：“一人之心，千萬(wàn)人之心也”，有沒有同學(xué)把這個(gè)意思串一串。我們可以把問(wèn)題解剖開思考?！耙蝗恕敝刚l(shuí)？生：“秦始皇”。師：“可憐焦土”，大家對(duì)“焦土”如何理解？生：可憐化成了焦土。生：可憐變成了焦土。（經(jīng)過(guò)討論，同學(xué)傾向于第二種）（越讀這個(gè)文章就越短，到最后剩下了幾個(gè)句子）教師投影：阿房之宮，其形可謂（）矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費(fèi)可謂（）矣，其亡亦可謂（）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（）。將下面的詞填入上方的括號(hào)中：雄\大\眾\多\靡\極\速\矣。問(wèn)題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生解決自己所提出的問(wèn)題的。

閱讀《雨霖鈴》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按要求回答問(wèn)題。師：這是本周百度金曲榜前十名，這些都聽過(guò)吧。（展示PPT課件，生笑，紛紛議論）師：我個(gè)人偏愛《傳奇》，它簡(jiǎn)直是天籟之音。在幾百年前的宋元時(shí)代，有一首歌是鐵定能入選十大金曲的，這首歌就是--《雨霖鈴》。它的作者是誰(shuí)??？生（大聲應(yīng)）：柳永！師：對(duì)啦，柳永可謂是那個(gè)時(shí)代的superstar（生笑），有超級(jí)多的粉絲。他堪比現(xiàn)在的方文山、周杰倫。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有句話叫“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。但是啊，有才的人一般是比較狂傲的。師：他另有一首非常有名的詞作《鶴沖天》：黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！師：這首詩(shī)是什么意思呢？就是說(shuō)，我考不上進(jìn)士有什么關(guān)系，只要我有才，一樣被社會(huì)承認(rèn)，我就是一個(gè)沒穿官服的官，要那些虛名有什么用，還不如用它換來(lái)吃酒唱歌。這本是柳永科舉失意后的小牢騷，沒想到卻被宋仁宗看到了。柳永第二次參加科舉考試，本已考中了，誰(shuí)知宋仁宗看到榜單上有他的名字，就把他除名了，并在他的試卷上批了四個(gè)字：“且去填詞”。所以柳永再也沒有辦法通過(guò)科舉來(lái)獲得功名了。師：一千年前的汴河岸邊，一個(gè)落魄的才子文人，一個(gè)多情的天涯歌女，一起演繹了一曲關(guān)于離別的絕唱。接下來(lái)我們一起走進(jìn)柳永的《雨霖鈴》。對(duì)該教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

下面是一位高中生的習(xí)作，請(qǐng)認(rèn)真閱讀完成下列各題。案例：猛虎與薔薇①“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?；蟬吟蟲唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩(shī)文書畫，可怡人情。”這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。②高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動(dòng)；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動(dòng)；合家歡樂(lè)，天倫之樂(lè)，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)？③英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫過(guò)一行不朽的絕唱--“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。④我們往往因過(guò)分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人，而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層綢密的感性云霧。子曰：“仁者見仁，智者見智。”對(duì)事物的認(rèn)知，因個(gè)體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖斥事物價(jià)值的唯一性，這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁犎坼嬔远骨蛑敝G而放逐嗎？夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說(shuō)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他用這瑣事中的感悟，成功地說(shuō)服了齊王廣開言路。⑤其實(shí)，對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn)，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕揭脽霟崛诨瘞r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問(wèn)云中子：“先生何處而來(lái)？”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西。”紂王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處？”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)！”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切，才孕育了博大、曠達(dá)的人生哲學(xué)。⑥然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹蔭的哲人之樹。他妻子死后，他大哭須臾，后又會(huì)心地笑了起來(lái)。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無(wú)所依賴的無(wú)我哲學(xué)。⑦用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有了哲理。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。⑧在感情親疏面前，我愿做一株薔薇；在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。問(wèn)題：1.請(qǐng)從第④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第⑤段中找出一處語(yǔ)病并改正。2.請(qǐng)從本文說(shuō)理的方法方面對(duì)該習(xí)作進(jìn)行評(píng)析。

渠清如許①你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化?、谀愕囊灰u長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷?yán)铮瑤讉€(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。開車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴?、勰愕囊患堝\繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書畫的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)化圖呢？⑥你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明？⑦你仍然錯(cuò)了。⑧先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。⑨過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？問(wèn)題：1.在第⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑥段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.點(diǎn)評(píng)這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

他們①在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。②讓我怎樣稱呼他們？外來(lái)務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？抑或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……③他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗撥節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，幢景著。風(fēng)從田野中畎過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。④他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶??！卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封……⑤然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否不會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。⑥記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。⑦雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。⑧太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。⑨他們，終將會(huì)成為我們。問(wèn)題：1.在第③段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑤段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.點(diǎn)評(píng)這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

讀《陳情表》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：作者“陳情”想要達(dá)到什么目的？用文中的原話回答。生：“聽臣微志……保存余年”。師：他為什么不直接說(shuō)自己的目的，而從自己的幼年寫起？生：為了打動(dòng)皇帝。師：假如你是晉武帝，你會(huì)同意李密的請(qǐng)求嗎？生：我覺得不會(huì)同意，生：我覺得會(huì)同意。因?yàn)?ldquo;百善孝為先”，如果不能盡孝，又怎么能夠去盡忠。師：看來(lái)文章第一段就打動(dòng)了這位皇帝，后面的內(nèi)容就不用看了。師：李密原來(lái)是蜀漢舊臣，原來(lái)在祖母有病的時(shí)候就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，這樣會(huì)招致晉武帝的懷疑的。所以，他在動(dòng)之以情之后，還要曉之以理。請(qǐng)大家找出文中的理之所在。生：“伏惟圣朝以孝治天下……是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”您把孝作為治理天下的根本，而我正是要盡孝。生：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。”師：人生七十古來(lái)稀。如果假定時(shí)日，忠孝之間的矛盾最終可以化解。“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”這都是可以解決的。此時(shí)，皇帝看到了他的道理分析之后，會(huì)答應(yīng)他嗎？生：會(huì)。師：有人說(shuō)，讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。大家在學(xué)了這篇文章之后，有什么樣的觸動(dòng)？請(qǐng)大家在課后寫一篇讀后感，題目就定為《我讀（陳情表）》。問(wèn)題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨的。

宿命①我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生--我是一頭豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。②宿命，宿命。③我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸飆肥的身材，我卻始終壯不起來(lái)，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因?yàn)槲疑钪?，我的自由之日便是我受死之時(shí)。④夜幕降臨，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。⑤夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心燥動(dòng)不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。⑥我決定要逃跑。⑦“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。⑧明天，明天。⑨晚霞的紅艷如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的帷幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到了肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。⑩斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。⑩心里有個(gè)聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得??！”⑥夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時(shí)此刻，開得到處都是。問(wèn)題：1.在第③⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑨段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.請(qǐng)給本篇習(xí)作寫一個(gè)評(píng)語(yǔ)。

請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析《囚綠記》教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)所體現(xiàn)的教學(xué)理念。（1）本文題為“囚綠記”，意思是記述“囚綠”的經(jīng)過(guò)。①哪幾段寫囚綠記的？囚綠之前、之后寫了什么？請(qǐng)快速閱讀課文，圈畫關(guān)鍵句（即哪些寫行動(dòng)的句子），這樣也就理清了全篇的思路，如能像“囚綠”那樣用兩個(gè)字概括更好，這是任務(wù)一。②哪幾段寫得特能打動(dòng)你，使你動(dòng)情的？做一下記號(hào)，待會(huì)兒我們要好好品味品味。③質(zhì)疑。有疑惑的地方打個(gè)問(wèn)號(hào)。1.學(xué)生自讀、圈畫。2.討論交流問(wèn)題①。明確：文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，擇綠、近綠、囚綠、釋綠，這過(guò)程與作者的感情有什么聯(lián)系呢？每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠，一年后還在懷念并盼望再見”。這曲折有致地表現(xiàn)了作者愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心路歷程。3.討論交流問(wèn)題②。4.個(gè)別讀（說(shuō)明理由）、散讀、全讀、配樂(lè)誦讀。我們?cè)诶首x時(shí)，被作者對(duì)綠的摯愛感動(dòng)了，作者為什么對(duì)綠--一株常春藤這么愛呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，思考兩個(gè)問(wèn)題，圈畫有關(guān)詞、短語(yǔ)、句子，做些批注。①作者筆下的綠有怎樣的特點(diǎn)？②面對(duì)摯愛的綠，作者有怎樣的體驗(yàn)與理性思考呢？（提示：應(yīng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景--“烽煙四逼”思考）5.學(xué)生自讀、思考、圈畫、批注。6.小組交流。7.全班分享（每一組推選一名代表），深化感悟。8.在交流中明確概括綠的特點(diǎn)的詞語(yǔ)，形成板書（多媒體課件展示）。