問答題

【案例分析題】

下面是一位高中生的習(xí)作,請認真閱讀完成下列各題。案例:猛虎與薔薇①“名山大川,小橋流水,可悅?cè)四浚幌s吟蟲唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤走云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認知。②高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動;相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動;合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會?③英國當代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱--“我心里有猛虎在細嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動人的人生哲學(xué)。④我們往往因過分親近或疏遠某個人,而使我們對事物的認知蒙上了一層綢密的感性云霧。子曰:“仁者見仁,智者見智。”對事物的認知,因個體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖斥事物價值的唯一性,這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的歷史鬧劇。當然,也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他用這瑣事中的感悟,成功地說服了齊王廣開言路。⑤其實,對事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅石需要柔水圓潤,奇?zhèn)バ埯惖幕鹕揭脽霟崛诨瘞r漿,這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷,給予我們安慰,當我們對事物越發(fā)親近,我們的認知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子:“先生何處而來?”答曰:“公似白云自在,意如流水任東西。”紂王發(fā)難,“云散水枯,君歸何處?”答曰:“云散皓月當空,水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對于自然的無限親切,才孕育了博大、曠達的人生哲學(xué)。⑥然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設(shè)下樹蔭的哲人之樹。他妻子死后,他大哭須臾,后又會心地笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認知的完美結(jié)合,成就了他物我合一,無所依賴的無我哲學(xué)。⑦用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當我們寄以情思,這種認知也富有了哲理。鷹擊長空,魚翔淺底,這種認知也可勾起我們奮斗的沖動。⑧在感情親疏面前,我愿做一株薔薇;在事物的認知上,我愿是一只猛虎,用理性的心細嗅感性的芬芳。
問題:1.請從第④段中找出兩個錯別字,從第⑤段中找出一處語病并改正。2.請從本文說理的方法方面對該習(xí)作進行評析。

答案: 1.【參考答案】錯別字:“綢密”應(yīng)改為“稠密”,“悖斥&rd...
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【案例分析題】

閱讀教師的教學(xué)實錄(片段),完成下列各題。案例:師:很多年以前,我在閱讀史鐵生的《我與地壇》的時候,一下子就注意到了文中這樣一句話:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”(播放課件:死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。)這讓我油然想起司馬遷的話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”同樣亞圣孟子也主張“舍生取義”,而至圣孔子很早就說過:“未知生,焉知死?”只不過孔子的著眼點是“生”,而《我與地壇》恰恰是一篇關(guān)于思索“死”的文章。(板書:思索死)師:這是一篇讓人思索“死”的文章,可是剛才在課前和大家見面的時候,我就覺得同學(xué)們真是青春活力四射、特別的年輕。
我和大家一樣,年齡都不是很大,我們都不會去想死的事情,更不會認真地去想死的事情,那么為什么史鐵生在21歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢?(播放課件:主問題一:為什么史鐵生在20歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢?)生:原因就是史鐵生雙腿殘廢。師:雙腿殘廢,文章里面有表述,他在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。但僅僅是生理上的痛苦嗎?生:不僅僅是生理上的痛苦,他生活上遇到了一些問題和困難。師:什么困難?原文當中有相關(guān)語句作為依據(jù)嗎?殘廢以后他面臨著怎樣的困境?誰來說一說?生:課文第五段說:“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”師:找得很準確。那你感覺史鐵生他不僅面臨生理上的巨大的痛苦,心理上怎么樣呢?生:也面臨心理上的巨大的痛苦。師:甚至我們可以說他面臨著什么的威脅?生(思考):生與死的考驗,死亡的威脅。師:很好。你想啊,21歲的年齡,雙腿就殘廢了,史鐵生形象地說,這盤棋干脆別下了,我活著還有什么勁呢?史鐵生失魂落魄,陷入了絕境。偶然的一天,他撞入了一座園子,也就是我們北京的地壇,從此很長時間都沒有離開過它。
那么,為什么史鐵生偏跑到“地壇”來“一連幾小時專心致志地想死的事”呢?這就是地壇。(播放課件:顯示地壇照片)……師:來到了地壇,作者感受到了安靜;來到了地壇,作者仿佛來到了“另一個世界”。從此,作者感覺到地壇就像是上帝的對他的一個很好的安排,在這里接受了上帝對他的生命的啟迪。那么,在地壇,在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢?而生命的啟迪又是從課文什么地方我們能夠感悟到的呢?(播放課件:主問題三:在地壇,在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢?從何處感悟到?)生:第五段最后一句話:“這都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。”師:荒蕪是無人管理,卻并不衰敗,反而生機勃勃。你看哪些句子體現(xiàn)這個特點?生:“蜂兒如一朵小霧……壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”師:找得很準。他寫了螞蟻、寫了蜜蜂、寫了瓢蟲,還寫了沒有生命的蟬蛻,寫了沒有生命的露水。他寫了這么些物象。我問一個問題,為什么他寫這些東西呢?在這些東西上你是怎么理解的?為什么要選擇這些東西去表現(xiàn)地壇的并不衰???(學(xué)生思考)生:園子雖然很破敗,但這些東西都很安閑自在。就好像說自己雖然殘廢了,但還可以在生命中活出精彩。師:除了自在,這段話中還說了昆蟲什么特點?哪句話比較重要?“我把輪椅開進去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕哪些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”師:盡管纖弱細小,盡管不明白為什么來到這世上,但這些昆蟲悠閑著、忙碌著,甚至思考著,它們活得是自得其樂。這個我們都能讀出來。
但有一點我不理解,為什么要寫這露水?。柯端旧硎菦]有生命的。(學(xué)生思考,無人回答)師(點拔):露水在傳統(tǒng)文學(xué)里是代表短暫的生命的,曹操詩云:“譬如朝露,去日苦多。”太陽一出來,陽光一照,早晨的露水啊,一下子就被蒸發(fā)掉了。如果它有生命的話,它也就是幾小時。為什么要寫這個露水呢?而且還這樣寫:露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。轟然墜地不就是粉身碎骨了嗎?怎么還是萬道金光?生:是說露水生命雖然很短暫,但落地的時候還要帶給世界以色彩。也就是說一個人生命雖然很短暫,但也要活出價值。師:嗯,即使生命短暫,但也要活出精彩過程。在此印證了這句話:園子荒蕪但并不衰敗。師:第5段的集中對景物的描寫引導(dǎo)出了第6段,在地壇里面思考死亡,作者得出了一個什么樣的結(jié)論?。繋熒R說:死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。……師:說得非常好。落葉、落日,還有同學(xué)們說的古柏,其實都是將逝的生命。纖弱生命都自得其樂地活著,將逝生命都坦然安詳?shù)鼗钪?。生命的意義就在于這個過程,生命的價值就在于鎮(zhèn)定而欣賞地看著這個壯美的過程。落葉和古典文學(xué)作品中的落葉意象是不一樣的,以往是一葉而知秋,落葉意味著生命的凋零,杜甫有詩云:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。但史鐵生筆下的落葉卻給了人另外一番感觸,秋風(fēng)和早霜是對落葉的打擊,也許它還要在枝頭再掛幾天.可是秋風(fēng)一來,再加上一場早霜,那么樹葉就落下來了,作者寫它飄落的過程是“飄搖歌舞”,甚至落到地上砸起一片微塵,他說它是“坦然安臥”。他說老柏樹也是如此,它看它周圍的生命,他說是鎮(zhèn)定地看著,那種從容淡定,體現(xiàn)了更高的境界。(學(xué)生點頭、領(lǐng)悟)師:史鐵生失魂落魄的時候,地壇包容了他,啟迪了他;他心灰意冷的時候,母親又給了他隱忍和堅定;當母親去世、當離開地壇,他又碰上了一位很好的妻子,翻譯家陳希米女士,他的妻子犧牲了自己很多的事業(yè)。他在隨筆《重病之時》中寫道:“妻子沒日沒夜地守護著我,任何時候睜開眼,都見她在我身旁,我看她,也像那群孩子中的一個。我說:‘這一回,恐怕真是要結(jié)束了。’她說:‘不會。’我真的活過來。我把夢里的情景告訴妻子,她反倒脆弱起來,待我把那支歌唱給她聽,她已是淚眼漣漣。”師:1998年元旦,腎病不斷加重的他開始接受透析并開始創(chuàng)作《病隙碎筆》,2001年,每個星期差不多都要拿出兩天或三天時間到醫(yī)院去透析,一做就要花大半天時間。病余的時間都用來寫作,所以說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”,后來《病隙碎筆--史鐵生人生筆記》獲第三屆魯迅文學(xué)獎散文作品獎。師:史鐵生的經(jīng)歷讓我想了很多很多。(播放課件:《千手觀音》和殘奧會比賽畫面。)春晚上我們看到了聾啞人表演的《千手觀音》,殘奧會上我們看到殘疾運動員在靜靜地等待比賽。而這篇文章給與我們的不僅僅是知道了寫景可以抒發(fā)哲理、寫景要從細節(jié)入手要有物質(zhì)性的東西,更重要的是對珍愛生命的教育。希望我們每一個人都不畏困難,善待生命,有所作為!師:課就上到這里。謝謝大家,下課!
問題:1.請指出這則教學(xué)實錄(片段)中,教師的教學(xué)行為存在什么不足。

答案: 1.(1)沒有很好地去引導(dǎo)學(xué)生大聲地、動情地朗讀課文。這就造成學(xué)生不能更深入地通過閱讀體會作者的蘊涵于文字中的情感。(2...
單項選擇題

下面是一位教師的教學(xué)反思,閱讀下列材料,回答問題。教授《鴻門宴》一課,當講到“樊噲闖帳”一段文字時,我先讓學(xué)生大聲讀出如下幾句話:噲遂入,披帷西向立,目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者?”[A]接著,我讓一位同學(xué)在第一排課桌上表演一下項羽的動作給大家看:)他跪在課桌上,手握一把笤帚當做劍,猛然挺直身子,做出一種警備的姿勢。這個動作做得很成功,同學(xué)們也很直觀地領(lǐng)會了“跽”這個動作的含義。[B]但是他的表情、說話的語氣表演得還不到位。)不能讓學(xué)生理解項羽這一人物形象。于是,我又讓全班同學(xué)反復(fù)讀課文,想象項羽當時的心情與情境。[C]過了一會兒,一位同學(xué)要求重演。)這次他的動作表演得很好,把項羽當時又驚又疑又怒的心情表現(xiàn)得淋漓盡致,同學(xué)們都拍手叫好。我讓他給大家做個說明。他說:當一位帶劍的武士,氣勢洶洶地闖進帷幕時,項王沒有任何防備,心中肯定會一驚,接著便會疑惑不解--這是怎么回事?這是誰?當他定下神來意識到對方是一位頭發(fā)上指、目眥盡裂的敵方武士時,感到憤怒,所以他當時應(yīng)該是又驚又疑又怒。[D]盤演一個動作,不僅很容易地讓同學(xué)們理解了“跽”的意義,而且還培養(yǎng)了他們的想象能力、分析能力和表達能力,甚至還有造型能力!)對以上教學(xué)反思中劃線句子評價不正確的一項是()。

A.根據(jù)教學(xué)需要,設(shè)計合理的教學(xué)活動,能夠幫助學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容
B.由于文言文的抽象性和學(xué)生能力的限制,學(xué)生不可能在單純的反復(fù)閱讀中理解項羽當時的心情與情境
C.重現(xiàn)同一教學(xué)活動,僅僅為了說明項羽的心情,不能完全達到分析項羽人物形象的目的,是無效活動
D.教師對這一教學(xué)活動的效果的分析言過其實,總體看來,這是一則完全沒有必要的教學(xué)活動設(shè)計

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