閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一第十款任何一州都不得:締結(jié)任何條約,參加任何同盟或邦聯(lián);頒發(fā)捕獲敵船許可狀;鑄造貨幣;發(fā)行紙幣;使用金銀幣以外的任何物品作為償還債務(wù)的貨幣……任何一州,未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得對(duì)進(jìn)口貨或出口貨征收任何稅款,但為執(zhí)行本州檢查法所絕對(duì)必需者除外。任何一州對(duì)進(jìn)口貨或出口貨所征全部稅款的純收益供合眾國(guó)國(guó)庫(kù)使用;所有這類法律得由國(guó)會(huì)加以修正和控制。任何一州,未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得征收任何船舶噸位稅,不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦,不得與他州或外國(guó)締結(jié)協(xié)定或盟約,除非實(shí)際遭到入侵或遇刻不容緩的緊迫危險(xiǎn)時(shí)不得進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。--美國(guó)《1787年聯(lián)邦憲法》
材料二總的來(lái)說(shuō),美國(guó)的民主之所以能夠做到“原則民主”與“程序民主”并重,主要就是因?yàn)樗a(chǎn)生于對(duì)英法政治文化民主性精華的綜合繼承。這種綜合并不容易:它是人們通過(guò)許許多多的“妥協(xié)”來(lái)完成的,而任何成功的妥協(xié),都既需要足夠的氣度,也需要高超的技巧。--《世界文明史》
材料三長(zhǎng)期的分裂局面使得德意志民族無(wú)法作為整體來(lái)追求國(guó)家現(xiàn)代化,因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在英、法等國(guó)后面。1870年后,舊的容克地主貴族通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在隨后短短30年間,德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛,在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過(guò)英、法。不過(guò),現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。--錢乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》
(1)歸納材料一中聯(lián)邦政府的權(quán)力。分析本條款產(chǎn)生的歷史影響。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)美國(guó)民主“產(chǎn)生于對(duì)英法政治文化民主性精華的綜合繼承”這一論斷的理解,并結(jié)合美國(guó)《1787年聯(lián)邦憲法》內(nèi)容說(shuō)明美國(guó)的民主政治是妥協(xié)的產(chǎn)物。
(3)材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”是指什么?這種“錯(cuò)位”給德國(guó)政體和世界分別帶來(lái)怎樣的影響?
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(1)歸納材料一所體現(xiàn)的人文精神內(nèi)涵,分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。(2)據(jù)材料二,指出文藝復(fù)興時(shí)期人文主義精神的新特點(diǎn)并分析其歷史作用。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出歐洲思想家們?yōu)榻鉀Q上述問(wèn)題構(gòu)建的“社會(huì)規(guī)范與秩序”。
(1)歸納材料一中聯(lián)邦政府的權(quán)力。分析本條款產(chǎn)生的歷史影響。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)美國(guó)民主“產(chǎn)生于對(duì)英法政治文化民主性精華的綜合繼承”這一論斷的理解,并結(jié)合美國(guó)《1787年聯(lián)邦憲法》內(nèi)容說(shuō)明美國(guó)的民主政治是妥協(xié)的產(chǎn)物。(3)材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”是指什么?這種“錯(cuò)位”給德國(guó)政體和世界分別帶來(lái)怎樣的影響?
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(1)材料一反映中國(guó)古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化?對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治產(chǎn)生什么樣的影響?(2)怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”?并分析其進(jìn)步作用。(3)比較上述兩種政治制度變化的主要不同,以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異。
(1)根據(jù)材料一表中的相關(guān)數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1953-1985年期間兩次農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)高峰出現(xiàn)的時(shí)間及主要原因。(2)分析材料二中的表格,指出1952-1956年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中公、私成分變化的主要原因和意義。(3)材料三中的“其他經(jīng)濟(jì)類型工業(yè)”應(yīng)該是什么類型工業(yè)?與1956年相比,1997年的經(jīng)濟(jì)成分有何變化?出現(xiàn)這些變化的主要原因是什么?
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析人們產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)的社會(huì)背景。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“這些”的具體含義指什么?“地理大發(fā)現(xiàn)讓《圣經(jīng)》自身也頗有捉襟見(jiàn)肘之虞”,帶來(lái)的直接影響是什么?(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),從文明史觀、整體史觀角度指出地理大發(fā)現(xiàn)的影響。(4)綜合上述材料,概括指出文明之間的交流呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)?
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