蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了（）。

20世紀(jì)30年代．羅斯福政府中的重要成員霍普金斯說(shuō)：“我來(lái)華盛頓，就是要做到誰(shuí)也不挨餓。但給人吃飯不能讓人吃閑飯?！睘榇耍_斯福政府采取的主要措施是（）。

西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱(chēng)為“無(wú)賴(lài)”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。

“4月9日會(huì)議即將結(jié)束時(shí)，身為軍械部科學(xué)顧問(wèn)的韋伯倫教授一言九鼎，猛然起身，對(duì)阿伯丁試炮場(chǎng)負(fù)責(zé)人大聲說(shuō)：‘西蒙，給戈德斯坦這筆經(jīng)費(fèi)！’”說(shuō)完這句話，韋伯倫立即轉(zhuǎn)身向大門(mén)外走去，戲劇性地決定了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的命運(yùn)。對(duì)這段描述的理解正確的是（）。

“在開(kāi)國(guó)者的設(shè)計(jì)下，總統(tǒng)與國(guó)會(huì)很自然地對(duì)內(nèi)政外交進(jìn)行了分工，在外交事務(wù)方面，總統(tǒng)的權(quán)力比國(guó)會(huì)大，但在一項(xiàng)國(guó)內(nèi)政策上，總統(tǒng)的權(quán)力就小了許多。在大多數(shù)時(shí)間里，雙方都保持著心照不宣的默契和權(quán)力平衡，任何打破平衡的一方都將受到另一方的堅(jiān)決抵抗。”這種“設(shè)計(jì)”體現(xiàn)了哪國(guó)政體的施政原則？（）

布熱津斯基在《大棋局》中寫(xiě)道：“在20世紀(jì)的最后10年中，世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化。”這里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在（）。

公元前8世紀(jì)，希臘城邦逐漸發(fā)展起米，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是（）。

1941年6月，英國(guó)首相丘吉爾在得知納粹德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)后說(shuō)：“如果希特勒入侵地獄，我也會(huì)在下院為惡魔說(shuō)幾句好話?！边@反映出丘吉爾（）。

某一時(shí)期，英國(guó)失業(yè)保險(xiǎn)委員會(huì)宣稱(chēng)“在已婚婦女作為一個(gè)階層的情況下，對(duì)她們的工業(yè)雇傭是不正常的情況?！狈▏?guó)獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的查爾斯里克特則說(shuō)：“讓婦女遠(yuǎn)離車(chē)間將解決男人失業(yè)的問(wèn)題，并提高危及國(guó)家的低出生率。”這里所講的“某一時(shí)期”最有可能是（）。

1959年，美國(guó)國(guó)家展覽會(huì)在莫斯科舉辦。對(duì)于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品，赫魯曉夫表示工人階級(jí)絕不會(huì)購(gòu)買(mǎi)這些無(wú)用的小器具，當(dāng)場(chǎng)引起了美國(guó)副總統(tǒng)尼克松的反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)（）。