A.是美國挽救經(jīng)濟(jì)危機(jī)的良策
B.是美國對(duì)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)際運(yùn)用
C.是美國經(jīng)濟(jì)落后的表現(xiàn)
D.使經(jīng)濟(jì)大危機(jī)進(jìn)一步的惡化和擴(kuò)大
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A.社會(huì)矛盾
B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
C.過度福利政策
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A.改變資本主義代議制度
B.借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式
C.建立國民經(jīng)濟(jì)軍事化體制
D.渴望擴(kuò)大政府職能
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最新試題
二戰(zhàn)后期,面對(duì)國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議?!贝撕蠼⒘耍ǎ?。
羅斯福就任美國總統(tǒng)后,采取了一系列措施,其結(jié)果是()。
簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點(diǎn):即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”,他們主張()。
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國在20世紀(jì)50年代初()。