A.印刷術(shù)成為馬丁.路德進(jìn)行宗教改革的工具
B.印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲宗教改革,沖擊了教會(huì)的權(quán)威
C.歐洲宗教改革后形成的新教利用印刷術(shù)反對(duì)教會(huì)
D.印刷術(shù)成為傳播反宗教思想的工具,引起教會(huì)的恐慌
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A.改變了生產(chǎn)工具和經(jīng)濟(jì)組織
B.造成了人類(lèi)社會(huì)的大轉(zhuǎn)型
C.造成了東方從屬于西方的國(guó)際格局
D.促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成
A.工業(yè)革命引發(fā)了道德危機(jī)
B.工業(yè)革命導(dǎo)致英國(guó)政治更加混亂
C.工業(yè)革命引發(fā)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)
D.工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
A.采礦技術(shù)
B.蒸汽技術(shù)
C.電力技術(shù)
D.無(wú)線通信技術(shù)
A.給亞非拉帶來(lái)了沉重的災(zāi)難
B.有利于落后地區(qū)舊制度的瓦解
C.為西歐資本主義發(fā)展提供了必要條件
D.加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系
A.汽車(chē)
B.電車(chē)
C.火車(chē)
D.馬車(chē)
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第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因在于()。
十月革命期問(wèn),全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)及時(shí)解決了俄國(guó)民眾最關(guān)心的問(wèn)題,其措施是()。
布熱津斯基在《大棋局》中寫(xiě)道:“在20世紀(jì)的最后10年中,世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化?!边@里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在()。
概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。
“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的,而如果他賜予某個(gè)選民獲利的機(jī)緣,所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚?!阈铻樯系鄱羷谥赂唬豢蔀槿怏w、罪孽而如此?!背诌@種觀點(diǎn)的人最有可能是()。
普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么?有什么積極意義?
古雅典歷史記載:在雅典,“公民……沒(méi)有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時(shí)期,曾制定一項(xiàng)特別法令,規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)之時(shí),不加入任何‘方者,將欠去公民權(quán)利’”,這表明()
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么?指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問(wèn)題上,材料二持什么觀點(diǎn)?此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義? (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對(duì)歐洲思想和政治有何積極影響?
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來(lái)說(shuō)這段話是在()。
1959年,美國(guó)國(guó)家展覽會(huì)在莫斯科舉辦。對(duì)于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品,赫魯曉夫表示工人階級(jí)絕不會(huì)購(gòu)買(mǎi)這些無(wú)用的小器具,當(dāng)場(chǎng)引起了美國(guó)副總統(tǒng)尼克松的反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)()。