下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是（）。

西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。

“4月9日會議即將結(jié)束時(shí)，身為軍械部科學(xué)顧問的韋伯倫教授一言九鼎，猛然起身，對阿伯丁試炮場負(fù)責(zé)人大聲說：‘西蒙，給戈德斯坦這筆經(jīng)費(fèi)！’”說完這句話，韋伯倫立即轉(zhuǎn)身向大門外走去，戲劇性地決定了第一臺電子計(jì)算機(jī)的命運(yùn)。對這段描述的理解正確的是（）。

“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立”周恩來說這段話是在（）。

古雅典歷史記載：在雅典，“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時(shí)期，曾制定一項(xiàng)特別法令，規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時(shí)，不加入任何‘方者，將欠去公民權(quán)利’”，這表明（）

十月革命期問，全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會及時(shí)解決了俄國民眾最關(guān)心的問題，其措施是（）。

“在開國者的設(shè)計(jì)下，總統(tǒng)與國會很自然地對內(nèi)政外交進(jìn)行了分工，在外交事務(wù)方面，總統(tǒng)的權(quán)力比國會大，但在一項(xiàng)國內(nèi)政策上，總統(tǒng)的權(quán)力就小了許多。在大多數(shù)時(shí)間里，雙方都保持著心照不宣的默契和權(quán)力平衡，任何打破平衡的一方都將受到另一方的堅(jiān)決抵抗。”這種“設(shè)計(jì)”體現(xiàn)了哪國政體的施政原則？（）

普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么？有什么積極意義？

羅馬法是歐洲歷史上最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系。下列文獻(xiàn)以羅馬法為藍(lán)本起草的是（）

根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國憲法文本，這個(gè)新的民族國家稱為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時(shí)，人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知，“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來，威廉一世希望自己被稱為“德國皇帝”，這一要求遭到巴伐利亞國王和符騰堡國王的反對，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號。上述材料表明（）。