A.正確指出了明朝滅亡的根源
B.主張經(jīng)世致用反對理學空談
C.認為佛學不能經(jīng)世致用
D.痛恨孔孟學說清談誤國
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A.官方理學實現(xiàn)了宇宙秩序、社會行動和儒家價值觀的統(tǒng)一
B.整個儒家道德倫理是形而上的天理的源頭
C.天理不具有超越道德意識形態(tài)的合理性最終標準的意義
D.理學在重建儒家信仰的同時放棄了對道德價值源頭的思考
A.知行合一,都產(chǎn)生于心
B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.心就是理,心外無物
D.只有探究萬物,才能得到其中的“理”
A.“仁”是道德價值的終極源泉
B.通過“格物”獲得知識
C.“三綱五常”是道的價值內(nèi)涵
D.“正君心”才能天下平
A.宋明理學對儒學的發(fā)展
B.西漢對儒學的推廣和太學的興辦
C.“百家爭鳴”時儒學已成為蔚然大宗
D.明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)
A.否認絕對服從專制君主
B.強調(diào)對君主暴政的制約
C.修改了儒家君臣關(guān)系理念
D.適應了爭霸戰(zhàn)爭的需要
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最新試題
毛澤東指出:“解放戰(zhàn)爭的形勢起了一個根本的變化,即人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻,國民黨軍隊則由戰(zhàn)略進攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。這一轉(zhuǎn)變,是以解放軍渡過黃河向南進攻,把戰(zhàn)爭推進到國民黨統(tǒng)治區(qū)為標志的?!辈牧现械摹皹酥拘浴笔录侵福ǎ?。
發(fā)起新文化運動的先進知識分子,試圖沖破舊的思想牢籠,他們大都()
人民公社化運動帶來的教訓是()。
孫中山就任臨時大總統(tǒng)后,在給袁世凱的電報中說道:“文雖暫時承乏,而虛位以待之心,終可大白于將來。望早定大計,以慰四萬萬之渴望?!边@里的“渴望”是指()。
在工業(yè)浪潮沖擊下,一些國家依靠政府力量調(diào)動資源推進工業(yè)化進程。以下企業(yè)符合這一特征的是()。
民國初年到1920年,中國工業(yè)增長速度達到年均12.8%;1927~1936年是國民經(jīng)濟發(fā)展的另一個黃金十年。這兩個時期中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因是()。
面對抗戰(zhàn)勝利后全國人民希望“全國黨派,無論在朝在野,均各以和平建國為共同目標”的呼聲,中國共產(chǎn)黨()
《史記·扁鵲倉公列傳>>己載,扁鵲曾根據(jù)齊桓侯的氣血變化判斷他的病情。從中可見()
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20世紀50年代初,中國提出“和平共處五項原則”的主要目的是()。