A.提高國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中的比重
B.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)命脈的控制作用
C.增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用
D.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對非公有制經(jīng)濟(jì)的控制作用
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面對扎堆問世的新車及瘋狂的價格戰(zhàn),先富起來的人用現(xiàn)金購車,愛車族中的一些人貸款買車,但大多數(shù)消費者仍不動聲色,靜觀價格的進(jìn)一步變化,汽車降價并沒有帶來銷售的火爆。下列對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的是()。
①從消費方式上看,這些購車人的消費可分為錢貨兩清的消費和貸款消費
②未來收入預(yù)期影響著人們當(dāng)前的消費水平
③收入是消費的基礎(chǔ)和前提
④汽車的價格是影響人們購買力的基礎(chǔ)性因素
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
A.生產(chǎn)是消費的目的和動力
B.只要產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新就能在逆境中發(fā)展
C.生產(chǎn)決定消費的方式、質(zhì)量和水平
D.新的消費需求對一個產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)和計算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)購物日漸成為人們購物的新時尚。這說明()。
①生產(chǎn)決定消費的方式
②生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平
③居民的購買力不斷提高
④居民的消費結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
某地市場有這樣一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:柜臺上名牌服裝的售價雖然較高,但銷售也旺盛;非名牌服裝的價格雖然便宜且一再走低,但銷售仍然平淡。對這種現(xiàn)象的分析具有合理性的是()。
①非名牌服裝只能滿足人們基本的著裝需要,需求彈性小
②該地居民收入水平較高,對名牌服裝有消費偏好
③非名牌服裝存在低價惡性競爭,市場規(guī)模小
④該地居民在服裝消費方面普遍具有攀比心理
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
堅持公有制為主體,促進(jìn)非公有制發(fā)展,統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,不能把二者對立起來。其“統(tǒng)一”在于()。
①它們都是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,地位平等
②它們都可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢,相互促進(jìn),共同發(fā)展
③它們都是我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分
④它們都是與按勞分配的分配方式相聯(lián)系的
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
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2009年11月29日至30日,全國未成年人思想道德建設(shè)工作會議在湖南長沙召開。據(jù)統(tǒng)計,目前長沙已建成了385個社區(qū)未成年人活動室,創(chuàng)建了67個青少年示范教育社區(qū),開展豐富多彩的未成年人道德實踐和體驗活動,建“愛心存折”、開展“每日一小時”“快樂星期三”“陜樂假期”“我幸福,我感恩”等活動,實現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無形向有形,從無趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會在長沙五洲大劇院舉行。(1)國家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)?(2)結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動起來?
屈原是我國古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風(fēng)俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化。