我國(guó)憲法和法律保護(hù)公民的生命健康權(quán),任何人都不得非法加以侵害。這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①生命權(quán)是與生俱來(lái)的
②珍愛(ài)生命既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)
③一切剝奪生命健康權(quán)的行為都是違法犯罪行為
④珍愛(ài)自己和他人的生命是具有社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.③④
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丹麥作家安徒生的童年十分不幸,貧窮、饑餓、別人的侮辱時(shí)時(shí)伴隨著他。當(dāng)他滿懷希望地想成為一名歌手時(shí),嗓子卻壞了,但他沒(méi)有萎靡不振,而是走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,經(jīng)過(guò)艱苦的跋涉,終于成為一名著名的作家。安徒生的事例啟示人們()。
①?zèng)]有人希望在人生道路上直線前進(jìn),一帆風(fēng)順
②既要對(duì)前途抱有堅(jiān)定的信念,又要準(zhǔn)備走曲折的路
③前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一是人生發(fā)展的基本過(guò)程
④挫折和逆境更有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.要用整體的發(fā)展帶動(dòng)局部的發(fā)展
B.從部分出發(fā),完善各部分的功能
C.要統(tǒng)籌考慮,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
D.整體由部分構(gòu)成,整體離不開(kāi)部分
宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可得,而身為宋國(guó)笑。從哲學(xué)的角度看,宋人的錯(cuò)誤在于()。
①把事物之間的偶然聯(lián)系當(dāng)作必然聯(lián)系
②把事物之間的間接聯(lián)系當(dāng)作直接聯(lián)系
③把狹隘的經(jīng)驗(yàn)上升為普遍的規(guī)律
④把自在事物的聯(lián)系當(dāng)作人為事物的聯(lián)系
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
國(guó)泰民安歷來(lái)是中國(guó)人的社會(huì)理想,而要長(zhǎng)治久安就必須居安思危,因?yàn)?ldquo;思所以危則安”。下列與“居安思危”“思所以危則安”意思一致的有()。
①時(shí)過(guò)于期,否終則泰
②物或損之而益,或益之而損
③聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻
④大勇若怯,大智若愚
A.①④
B.③④
C.①②
D.②③
最新試題
對(duì)于治理霧霾,國(guó)外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國(guó)的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見(jiàn)成效,共有十多個(gè)市職能部門(mén)參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中通過(guò)融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙?。毫硪环矫?,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點(diǎn)?
某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時(shí),發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場(chǎng)需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開(kāi)發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽(tīng)取村民意見(jiàn)后,邀請(qǐng)專家進(jìn)行論證,組織企業(yè)家實(shí)地考察,出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些?
看漫面,運(yùn)用文化生活的知識(shí),回答下列問(wèn)題。注:本題漫畫(huà)根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫(huà)中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來(lái)文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi),規(guī)范文化市場(chǎng),維護(hù)文化安全。根據(jù)材料,運(yùn)用政府職能知識(shí),分析我國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。
某市政府在網(wǎng)上開(kāi)通“百姓論壇”,規(guī)定各職能部門(mén)安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁(yè),對(duì)涉及自己部門(mén)的帖子必須在三天內(nèi)給予回復(fù),對(duì)“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。十四個(gè)單位因沒(méi)有及時(shí)回帖而被通報(bào)批評(píng)。簡(jiǎn)要回答開(kāi)通“百姓論壇”對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主的作用。
據(jù)統(tǒng)計(jì),沈陽(yáng)市全年共完成各類文化活動(dòng)24122場(chǎng),參與人數(shù)1863萬(wàn)人次。這些活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富,充分展示了文化發(fā)展的新氣象,營(yíng)造了和諧、文明的城市氛圍,為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進(jìn)精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外,沈陽(yáng)市的許多條公交線路的沿線站點(diǎn)附近都設(shè)有“愛(ài)心候車(chē)室”,國(guó)家建設(shè)部城市建設(shè)司對(duì)此予以認(rèn)可和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為,這是有利于老百姓的大好事,并且將這個(gè)大型公益策劃活動(dòng)存入檔案。(1)開(kāi)展這些活動(dòng)具有怎樣的作用?(2)我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的?
2004年.某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝建立了一個(gè)工業(yè)園,在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后,150多家配套企業(yè)相繼入園,2012年該園區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周?chē)?,學(xué)校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年,該鎮(zhèn)人口由2.3萬(wàn)增加到3.5萬(wàn),新增人口中有7000多人是脫離土地的農(nóng)民,他們?cè)诮邮芘嘤?xùn)后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務(wù)工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營(yíng)大戶集中起來(lái),統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),建立了一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。該鎮(zhèn)90%的勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),人均收入明顯增加。結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析城鎮(zhèn)化對(duì)R鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。