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單項(xiàng)選擇題

歷史學(xué)講的是“歷史如此然”，也就是說(shuō)歷史是如此的；歷史哲學(xué)則探究的是“歷史之所以然”，也就是說(shuō)歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷（）。
①歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)
②歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)
③歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是整體與部分的關(guān)系
④歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系

A.①③
B.①④
C.②③
D.②④

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單項(xiàng)選擇題

“混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地?！迸c“萬(wàn)物森然于方寸之間，滿心而發(fā)，充塞宇宙，無(wú)非此理?！彼N(yùn)含的哲理（）。

A.前者是樸素唯物主義，后者是主觀唯心主義
B.前者是主觀唯心主義，后者是客觀唯心主義
C.前者揭示辯證發(fā)展觀，后者揭示辯證聯(lián)系觀
D.兩者共同揭示了自然界發(fā)展的客觀規(guī)律性

單項(xiàng)選擇題

某?；瘜W(xué)興趣小組通過(guò)實(shí)驗(yàn)，研究出“水火可以相容”：在玻璃杯中盛大半杯水，在水中放入十幾顆氯酸鉀晶體，再放入幾小粒黃磷，接著滴入幾滴濃硫酸，這時(shí)水中就有火光發(fā)生。這說(shuō)明（）。
①聯(lián)系并不都是客觀的
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源
③聯(lián)系具有多樣性
④認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿

A.③④
B.①②
C.②③
D.①④

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