A.木頭
B.竹子
C.銅管
D.塑料
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A.稻作文化
B.那文化
C.農(nóng)耕文化
D.鄉(xiāng)土文化
A.認(rèn)同
B.不認(rèn)同
C.也許
A.侗族
B.仫佬族
C.苗族
D.毛南族
A.佛、道
B.佛、基督
C.基督、道
D.佛、伊斯蘭
A.周
B.東漢
C.宋
D.秦
最新試題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()
?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。