近年來(lái)，黨和國(guó)家及各地出臺(tái)青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來(lái)越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿滿的成就感。這對(duì)我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

智慧農(nóng)機(jī)田間走，“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵?！?，農(nóng)藥噴灑“無(wú)人機(jī)”，作物生長(zhǎng)“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來(lái)看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說(shuō)明（）。

自20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來(lái)，幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏，為國(guó)爭(zhēng)金奪銀，展示了中國(guó)體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們?cè)谒鶡釔鄣氖聵I(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們（）①站在不同的立場(chǎng)上會(huì)有不同的價(jià)值觀②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生③頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

下列對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說(shuō)法正確的是（）。

即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為，考試第一天穿紅色可以“開門紅”；第二天穿綠色象征“一路綠燈”；媽媽送考要穿旗袍，表示“旗開得勝”；爸爸送考要穿馬褂，寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績(jī)、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的，其哲學(xué)依據(jù)是（）

古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成；在古漢語(yǔ)中，“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說(shuō)法沒有揭示出哲學(xué)本義的是（）。

馬克思主義為人類社會(huì)提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是（）。

沒有核心價(jià)值觀，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力，就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說(shuō)明核心價(jià)值觀（）①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀

“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。”從內(nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考，下列說(shuō)法正確的是（）

“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活?！边@些話共同強(qiáng)調(diào)的是（）。