A、宮
B、京
C、高
D、獄
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A、主要指殷墟甲骨文
B、是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早的文字
C、現(xiàn)在無(wú)人能解讀甲骨文
D、是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字
A、磨制石器
B、打制石器
C、人殉
D、青銅器
A、穴居
B、巢居
C、干欄式
D、地面建筑
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最新試題
故宮遵循了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),外朝為陽(yáng),內(nèi)廷為陰;陽(yáng)為偶數(shù),陰為奇數(shù)。
比例主要表現(xiàn)為整體或部分之間長(zhǎng)短、高低、寬窄等關(guān)系,是絕對(duì)的,涉及具體尺寸。
日本桂離宮是回游式園林建筑,平面布局是軸線式。
19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代末,在這一時(shí)期,中國(guó)近代建筑的類型大大豐富了。
在建筑構(gòu)圖中下列哪些是重點(diǎn)處理的原則?()
古羅馬時(shí)期的建筑藝術(shù)特征有:()
廣州白云賓館的設(shè)計(jì)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精華,中庭以壁山瀑布為主景的焦點(diǎn),形成別有洞天的江南風(fēng)情。
在工業(yè)革命的影響下,在建筑創(chuàng)作方面產(chǎn)生了()兩種不同的傾向。
從()來(lái)說(shuō),古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇,進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作,宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn),并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。
19世紀(jì)中葉,工業(yè)革命已從輕工業(yè)擴(kuò)至重工業(yè),鐵產(chǎn)量的大增使建筑的()得以實(shí)現(xiàn)。