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從漢朝以后到唐代,儒學的內在傳統(tǒng)中斷了,變成了比較注重文獻、歷史,宋代的理學就致力予把漢代以后中斷的儒學內在傳統(tǒng)接續(xù)起來靜。宋代理學接續(xù)“儒學內在傳統(tǒng)”的是()
A.理生萬物
B.格物致知
C.心即理也
D.強調人格、修養(yǎng)
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單項選擇題
王陽明在《示諸生詩》中說:“爾身各各自天真,不用求人更問人。但致良知成德業(yè),漫從故紙費精神?!边@說明他主張()
A.通過自我反省就能達到本善
B.要向外部世界探尋真知識
C.通過學習古代典籍增長知識
D.探求知識要敢于向人求問
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北宋大儒張載是理學創(chuàng)始人之一,他提出:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是()
A.體現(xiàn)了學者匡時濟世的理想追求
B.反映了理學以繼承儒學正統(tǒng)為己任
C.理學家具有反對君主專制的要求
D.說明理學思想有利于穩(wěn)固統(tǒng)治秩序
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