A.孔子地位的下降
B.理學(xué)地位的提升
C.宗教迷信的盛行
D.君主專制的衰落
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A.老莊道學(xué)
B.魏晉玄學(xué)
C.程朱理學(xué)
D.陽明心學(xué)
A.研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容
B.倫理道德為核心內(nèi)容
C.認(rèn)識自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向
D.關(guān)心社會進(jìn)步為前提
A.強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感
B.提倡知行合一
C.構(gòu)建新儒學(xué)體系
D.重建倫理秩序
A.“吃飯穿衣，即是人倫物理”
B.“飲食者，天理也；要求美味，人欲也”
C.“天地之符，陰陽之副，常設(shè)于身，身猶天也”
D.“心外無物”“心外無理”
A.弘揚(yáng)了宋朝理學(xué)的精髓
B.與朱熹的理學(xué)思想不同
C.將宋朝理學(xué)推向了極端
D.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要
最新試題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
對于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
以下對兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。（）
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
百家爭鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。