單項(xiàng)選擇題趙翼《廿二史札記》曾說(shuō)，漢人“上書(shū)無(wú)忌諱”，“多狂悖無(wú)忌諱之語(yǔ)”，而“帝受之，不加譴怒，？且嘆賞之，可謂圣德矣！”同時(shí)“漢詔多懼詞”，詔書(shū)中經(jīng)常有“朕甚自愧”“朕以無(wú)德”“是皆朕之？不明”等語(yǔ)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）
A.儒生群體進(jìn)入政權(quán)
B.皇權(quán)接受儒家指導(dǎo)制約
C.士人官僚的“規(guī)諫”
D.皇權(quán)受到制度嚴(yán)格規(guī)范
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1.單項(xiàng)選擇題西漢時(shí)期，太學(xué)開(kāi)設(shè)并講解《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程。這反映出儒學(xué)教育（）
A.課程設(shè)置多樣化
B.由精英化走向世俗化
C.向社會(huì)下層擴(kuò)展
D.逐步官方化和制度化
2.單項(xiàng)選擇題馮友蘭認(rèn)為：“（董仲舒的）王者受命于天的學(xué)說(shuō)，既為行使皇權(quán)提供根據(jù)，又對(duì)行使皇權(quán)有所限制?！迸c這一觀點(diǎn)不相符的是（）
A.皇帝有時(shí)要依天行事
B.天意與人事交相感應(yīng)
C.皇帝的權(quán)力是神給的
D.儒家試圖約束皇權(quán)
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為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
題型：多項(xiàng)選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
題型：判斷題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也”。這表明（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題