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1948年在起草《世界人權(quán)宣言》過程中,中國代表張彭春提議將孔子的一個主張翻譯成“conscience”放進(jìn)宣言之中,并寫入了宣言的第一條“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。與“conscience”對應(yīng)的孔子觀點是()
A.禮
B.義
C.仁
D.忠
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單項選擇題
戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)說和墨家學(xué)說在民間廣為流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學(xué)說,興起了變法運動。官方采取與民間不同的態(tài)度,是基于()
A.鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要
B.實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標(biāo)的需要
C.應(yīng)對政治軍事形勢的需要
D.建立和諧社會目標(biāo)的需要
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仲尼曰:“始作俑者,其無后乎。為其象人而用之也?!狈从沉丝鬃樱ǎ?/h4>
A.贊成用“俑”隨葬
B.仁者愛人的思想
C.對鬼神敬而遠(yuǎn)之
D.恢復(fù)周禮的意圖
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