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中華法系的特征是“以禮入法,禮刑結(jié)合”。禮與法的關(guān)系極為密切,這是中國封建法律的主要特征和基本精神,在實際應(yīng)用中經(jīng)常出現(xiàn)“重禮輕法”。這些的來源是()
A.法家思想
B.儒家思想
C.儒、道思想的結(jié)合
D.儒、法思想的結(jié)合
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單項選擇題
孔子認(rèn)為:管仲為相,使齊國“稱霸諸侯,一匡天下”,民眾至今仍受惠于他的功德,并大力贊賞他“如其仁”;而孟子則猛烈抨擊管仲背棄舊主、不知禮儀??酌蠈τ诠苤俚牟煌u價,反映出()
A.儒學(xué)內(nèi)部存在激烈的分裂與斗爭
B.儒學(xué)隨著時代的發(fā)展而逐漸教條化
C.孟子生活的時代社會秩序相對穩(wěn)定
D.孟子有選擇性地發(fā)展了孔子的思想
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單項選擇題
荀子強(qiáng)調(diào)“禮學(xué)”,認(rèn)為“禮”是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)和治國的根本。他曾猛烈批評孟子等人的思想,并培養(yǎng)了韓非子、李斯等著名的法家代表人。這說明()
A.荀子的思想屬于法家思想體系
B.荀子主張尊“禮”貶“仁”
C.儒家與法家的思想有相近實質(zhì)
D.韓非子與荀子基本主張一致
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