A.戰(zhàn)爭
B.官府制度
C.民俗的分配關(guān)系
D.道家精神
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.道德
B.道
C.政治學(xué)
D.祭祀
A.靜歌
B.徒歌
C.邵歌
D.默歌
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《周禮》
D.《尚書》
A.規(guī)則
B.憲章
C.參考
D.警示
A.妥協(xié),折中,權(quán)衡
B.妥協(xié),利益,權(quán)衡
C.利益,權(quán)力,妥協(xié)
D.權(quán)力,責(zé)任,妥協(xié)
![](https://static.ppkao.com/ppmg/img/appqrcode.png)
最新試題
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
陶行知認為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種()
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯誤的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
南京國民政府時期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()