A、形狀
B、位置
C、面積方向
D、層次
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A、方向?qū)Ρ葟?qiáng)的注意值高
B、方向?qū)Ρ热醯淖⒁庵蹈?br />
C、方向?qū)Ρ葟?qiáng)的秩序感強(qiáng)
D、方向?qū)Ρ热醯闹刃蚋袕?qiáng)
A、直接展示法
B、對(duì)比襯托法
C、以小見(jiàn)大法
D、選擇偶像法
A、由于在同一光源的照射下，同一物體的受光角度不同，距離，強(qiáng)度都不相同
B、不同的物體的不同部位，即使照上相同的光相同，它們反光的明度，色相與彩度也不相同
C、發(fā)光體與反光體分布在空問(wèn)各處，它們與眼睛的距離、角度不同，即使它們反的光相同，也會(huì)產(chǎn)生不同的色彩感覺(jué)
D、能反光的物體本身也在變化當(dāng)中；它不斷的改變反光的能力
A、同類色相及鄰近色相對(duì)比，均能保持其明確的色相傾向與統(tǒng)一的色相特征
B、對(duì)比色相對(duì)比的色相感要比鄰近色相的對(duì)比鮮明，強(qiáng)烈，飽滿，容易使人興奮激動(dòng)和造成視覺(jué)以及精神疲勞
C、互補(bǔ)色相對(duì)比的色相感，要比對(duì)比色相對(duì)比更完整，更豐富，更強(qiáng)烈，更富有刺激性
D、互補(bǔ)色相對(duì)比的短處是不安定，不協(xié)調(diào)，過(guò)分刺激，有一種幼稚，原始和粗俗的感覺(jué)
A、多與少
B、大與小
C、亮與暗
D、以上說(shuō)法都正確
最新試題
調(diào)研過(guò)程中運(yùn)用于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)最開(kāi)始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶，研究并了解用戶需求，基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）
外觀表現(xiàn)圖是通過(guò)（）的運(yùn)用，體現(xiàn)特定空間中物的逼真效果。
傳統(tǒng)江南私家園林的營(yíng)造思想強(qiáng)調(diào)（）的設(shè)計(jì)目標(biāo)。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。
（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。
德國(guó)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡(jiǎn)潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。
敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。
設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。
（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對(duì)設(shè)計(jì)師過(guò)于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤(rùn)等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心與首要目的是（）。