A.恩格斯
B.韋伯
C.維特根斯坦
D.馬克思
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A、存在主義哲學(xué)
B、柏拉圖主義
C、黑格爾哲學(xué)
D、馬克思主義思想
A、對(duì)話法也被稱為“精神助產(chǎn)術(shù)”
B、它最早由蘇格拉底提出
C、它直接地教授學(xué)生知識(shí)
D、柏拉圖推崇對(duì)話法
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、亞里士多德
D、黑格爾
A、人所創(chuàng)造的
B、自然界本身
C、人與自然共同創(chuàng)造的
D、神所構(gòu)建的
A、創(chuàng)造新時(shí)代
B、解放人們的思想
C、構(gòu)建一個(gè)社會(huì)秩序
D、解釋一個(gè)現(xiàn)象
最新試題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征（）。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>