A、獨(dú)尊儒術(shù)
B、獨(dú)尊法術(shù)
C、焚書坑儒
D、獨(dú)尊漢學(xué)
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A、他首次統(tǒng)一了華夏
B、他是中國第一個稱皇帝的封建君主
C、他對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
D、他重視儒生的文化價值
A.孔孟
B.荀子
C.老莊
D.韓非子
A、詭辯
B、算計和得
C、仁義
D、利害
A、任其他為,而自執(zhí)賞和罰
B、任其自為,而他執(zhí)賞和罰
C、任其自為,而自執(zhí)賞和罰
D、任其他為,而他執(zhí)賞和罰
A、孔子
B、荀子
C、墨子
D、黃老
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最新試題
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()