董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統地闡述了（），為儒家的倫理原則及現實的政治秩序找到了形而上的終極依據。

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經營者，為天下也”。這表明（）。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

王陽明（）的思想強調人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權強化君權”。（）