董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

老子的理想社會模式是（）。

以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國。”這句話表達了韓非（）的觀念。

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權強化君權”。（）

周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）