單項選擇題下面哪一個不是幸福會變化的因素（）。
A、定義
B、時期
C、地域
D、個人
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1.單項選擇題下列關(guān)于狹義的幸福說法正確的是（）？
A、它是受物質(zhì)驅(qū)動的。
B、它是一種感官的快樂。
C、它是一種理性的幸福。
D、它的幸福種類是有限的。
2.單項選擇題網(wǎng)絡上的幸福通常是（）？
A、真實的幸福
B、高雅的幸福
C、虛幻的幸福
D、純潔的幸福
3.單項選擇題我們要去追求的幸福，通常說來是（）？
A、自我的幸福
B、不是自我的幸福
C、不用社會認可的幸福
D、社會認可的幸福
4.單項選擇題理性的幸福是一種什么欲望的滿足（）？
A、神性
B、心靈
C、人性
D、感性
5.單項選擇題人的優(yōu)勢在于那個方面（）？
A、漂亮
B、胖瘦
C、快樂
D、才華
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司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
題型：單項選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
題型：判斷題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
題型：判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項選擇題
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。
題型：多項選擇題
董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
題型：單項選擇題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）
題型：判斷題
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項選擇題