A、孫悟空
B、豬八戒
C、沙悟凈
D、唐僧
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A、孫悟空形象是猴人神佛的集合體,是理想的化身。
B、孫悟空形象是人的思想和精神的體現(xiàn)
C、孫悟空形象展現(xiàn)了人類理想中勇敢、抗?fàn)?、自由的一?br />
D、孫悟空形象充分暴露了底層人民盲目冒進(jìn)的劣根性
A、孫悟空
B、唐僧
C、豬八戒
D、沙悟凈
A、鄭振鐸、胡適、陳寅恪
B、胡適、郭沫若、魯迅
C、陳寅恪、郭沫若、鄭振鐸
D、郭沫若、鄭振鐸、魯迅
A、杏仙身為女妖,卻是一位知書達(dá)理的純情才女
B、杏仙追求愛情卻得不到愛情
C、杏仙是一個草根修煉成仙的,沒有背景,最終死于孫悟空棒下
D、杏仙的詩清新脫俗,后人多有品評
A、蝎子精是被昴日星官收復(fù)的
B、托塔天王和哪吒太子制服了老鼠精
C、玉兔精是被太陰星官帶走的
D、白骨精最后得道成仙了
最新試題
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學(xué)最基本的特點。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。