A.婦女的教育程度普遍較低
B.我國(guó)歷來(lái)的農(nóng)耕文化鼓勵(lì)生育,多子多孫多福
C.一段時(shí)期內(nèi)政府政策失當(dāng),沒(méi)有采取控制人口的措施,反而鼓勵(lì)生育
D.人口慣性
E.農(nóng)業(yè)人口過(guò)多
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A.以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的人群
B.共同的社會(huì)生活
C.居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感
D.一定的地域界限
E.社區(qū)文化
A、提出“價(jià)值中立”與理想類(lèi)型的社會(huì)科學(xué)方法論
B、最早用實(shí)證方法研究社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)家,其撰寫(xiě)的《自殺論》是一項(xiàng)經(jīng)典的社會(huì)學(xué)實(shí)證研究范例。
C、科層制
D、提出社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度:權(quán)力、財(cái)富、聲望
E、提出權(quán)威就其形成而言,可分為:魅力型權(quán)威、法理型權(quán)威、傳統(tǒng)型權(quán)威
A.家庭的離婚率增加
B.婚戀中的功利成分增加
C.家庭朝著擴(kuò)展家庭發(fā)展
D.家庭的隱私性增加
E.家庭的消費(fèi)功能增強(qiáng)
A.火車(chē)上的乘客
B.學(xué)校里的干部
C.劇院中的觀眾
D.協(xié)會(huì)中的理事
A.人是符號(hào)的使用者
B.符號(hào)是社會(huì)互動(dòng)的中介
C.互動(dòng)時(shí)所遵循的規(guī)則是互動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物
D.互動(dòng)中由于互動(dòng)情境的變化,人們也在不斷的修改對(duì)事物的意義
E.角色借用(roletaking)是最基本的互動(dòng)方式
最新試題
類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了().
簡(jiǎn)述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。
人的社會(huì)化進(jìn)程,是指人的需要與社會(huì)環(huán)境()、相互發(fā)展變化的過(guò)程.
簡(jiǎn)述越軌行為的內(nèi)涵。
簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的原因。
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了()、普那路亞家庭、對(duì)偶家庭、一夫一妻制家庭四個(gè)階段.
簡(jiǎn)述社會(huì)工作的功能。
()將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國(guó),建立了結(jié)構(gòu)功能理論,形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派,對(duì)美國(guó)和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛的影響。
簡(jiǎn)述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與“社會(huì)人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別
簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵。