A、齊國
B、晉國
C、楚國
D、秦國
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A、案田而稅
B、初稅畝
C、初租禾
D、量入修賦
A、嫡長(zhǎng)子
B、庶子
C、次子
D、王的弟兄
A、用火燒烤食物，使人的體質(zhì)得到進(jìn)一步的改善；
B、用火驅(qū)趕野獸；
C、用火照明、防寒取暖；
D、擴(kuò)大了生活領(lǐng)域，增強(qiáng)了適應(yīng)自然的能力。
A、男子在生產(chǎn)生活中占據(jù)顯著地位；
B、實(shí)行一夫一妻制，按父親的血緣確定親屬關(guān)系；財(cái)產(chǎn)由父系繼承；
C、生產(chǎn)單位由集體耕作相家庭化轉(zhuǎn)變；
D、產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，氏族內(nèi)部逐漸出現(xiàn)貧富分化，私有制形成。
A、婦女在生產(chǎn)和生活中占有顯著地位；
B、實(shí)行族外婚，按母親血緣確定親屬關(guān)系；財(cái)產(chǎn)由母系繼承；
C、氏族成員共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)；
D、財(cái)產(chǎn)歸氏族成員集體所有。
最新試題
托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到，“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情”，“自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情”。對(duì)此合理的解釋是美國（）
西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。
巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來，公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對(duì)稱，有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。這表明巴黎公社（）。
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定：反對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)的民主，主張工人、農(nóng)民的民主，打破地主、資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力，以除去反動(dòng)社會(huì)束縛勞動(dòng)者和農(nóng)民自由的一切障礙。據(jù)此可知，這些規(guī)定（）。
簡(jiǎn)述元朝的行省制度及其意義。
春秋時(shí)期最早實(shí)行賦稅改革的是（）。
法蘭西第三共和國政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素，但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊(yùn)藏著與其相抵消的穩(wěn)定機(jī)制。因此，第三共和國政治制度在政局動(dòng)蕩不安的表象下，維持了資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)治。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的藥物學(xué)專著是（）。
1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）
唐太宗在位時(shí)最著名的諫臣是（）。