柏拉圖曾描述：在雅典通過(guò)抽簽，任何一個(gè)公民一生至少有一次在議事會(huì)占有一席，進(jìn)入議事會(huì)沒(méi)有出身和財(cái)產(chǎn)的限制，對(duì)他們唯一的特殊要求就是能召之即來(lái)，來(lái)之能用。這表明當(dāng)時(shí)雅典（）

《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定：反對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)的民主，主張工人、農(nóng)民的民主，打破地主、資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力，以除去反動(dòng)社會(huì)束縛勞動(dòng)者和農(nóng)民自由的一切障礙。據(jù)此可知，這些規(guī)定（）。

簡(jiǎn)述安史之亂發(fā)生的主要原因、經(jīng)過(guò)及其影響。

父系氏族公社的主要特征是（）。

1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）

西漢時(shí)，下詔廢止肉刑的皇帝是（）。

1847年，馬克思認(rèn)為“社會(huì)主義是中等階級(jí)（小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生）的運(yùn)動(dòng)，而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒(méi)有放棄社會(huì)主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。

為什么說(shuō)《史記》是一部偉大的史學(xué)名著？全書(shū)分哪幾大部分？

簡(jiǎn)述元朝的行省制度及其意義。

西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。