以“尊王攘夷”為旗號，發(fā)展強大的諸侯國是（）。

簡述元朝的行省制度及其意義。

西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。

1847年，馬克思認為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學者、醫(yī)生）的運動，而共產(chǎn)主義是工人階級的運動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。

我國母系氏族公社繁榮時期的典型代表是六七千年前的（）。

張仲景所著的《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)學（）。

禹征三苗時，“乃會群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當時（）。

在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學總論》中也清晰地表達了奴隸制違背自然法的觀點。材料表明羅馬法中（）

德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評價十月革命時指出：“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面，奪取了政權(quán)并且提出了實現(xiàn)社會主義這一實踐問題，他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進了。”在盧森堡看來，十月革命（）。

使大江南北形成長期對峙局面的重要戰(zhàn)役是（）。