A.漢代作品《馬踏飛燕》不屬于雕塑
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的瓦當(dāng)不能屬于雕塑
C.漢代的《長(zhǎng)信宮燈》是一件雕塑作品
D.雕塑創(chuàng)作中一般對(duì)硬質(zhì)材料進(jìn)行“加法”造型。

A.燈體塑造成一宮女跪坐執(zhí)燈的形態(tài)。造型優(yōu)美，具有人物雕塑藝術(shù)特點(diǎn)
B.燈的結(jié)構(gòu)十分精巧合理，它由七個(gè)部分組合而成
C.此燈最為獨(dú)特的是，以衣袖作為吸煙管，使燈火的煙燼通右過(guò)臂進(jìn)入體內(nèi)，燈座可盛水，能將吸入體內(nèi)的煙炱融于水，起到防止污染空氣的作用。
D.燈上刻有銘文9處64字，其中有長(zhǎng)信字樣，故稱為長(zhǎng)信宮燈。

A.1939年河北省安陽(yáng)殷墟武官村出土
B.此鼎可能是商王文丁為祭祀其母“戊”而鑄造，是商代王權(quán)統(tǒng)治的象征，為國(guó)之重器。
C.它是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，在世界古代青銅文化史上占有重要的地位。
D.此鼎是商代早期青銅器的杰出代表。

A.中國(guó)古代雕塑以陵墓雕塑和宗教雕塑最能體現(xiàn)其輝煌成就
B.古代埃及的雕塑藝術(shù)既具有現(xiàn)實(shí)主義特征，又具有強(qiáng)烈的宗教色彩，表達(dá)了埃及人對(duì)永恒的追求
C.古代印度雕刻家往往通過(guò)各種宗教造像表達(dá)本民族的審美觀念、生活習(xí)俗和思想情感
D.古希臘雕塑作品有大量表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，狩獵。動(dòng)物等題材的建筑裝飾浮雕，其中動(dòng)物形象的塑造最為成功

A.《被縛的奴隸》
B.《阿波羅與達(dá)芙妮》
C.《垂死的奴隸》
D.《摩西》