A.銅鼓
B.扶桑燈
C.盤(pán)口鼎
D.鳳燈
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A.孔繁森
B.何方禮
C.靳開(kāi)來(lái)
D.朱月華
A.唐宋
B.明清
C.秦漢
D.民國(guó)
A.蓄水工程
B.灌溉工程
C.水利工程
D.集雨澆灌工程
A.吊腳樓
B.鼓樓
C.哈亭
A.“中國(guó)芒果之鄉(xiāng)”
B.“廣西芒果之鄉(xiāng)”
C.“中國(guó)芒果基地”
最新試題
?面對(duì)中國(guó)這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開(kāi)展研究?()
?信息文明采取的交流方式是()。
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過(guò)程是指()。
?從民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)于人類(lèi)的文明的分類(lèi)更傾向于哪四種文明的分類(lèi)?()
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國(guó)老師》解讀了史祿國(guó)老師的哪個(gè)概念?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生:中國(guó)人類(lèi)學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)()。
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()