單項(xiàng)選擇題廣西各族人民自古就把公益的事當(dāng)成自己的事,從不計(jì)較自己的得失。古今都有村民義務(wù)鑿路、架橋,方便他人行路的事跡。最近,廣西電視臺推出的電視公益綜藝節(jié)目叫(),呼吁大家扶貧濟(jì)困。

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工業(yè)文明采取秩序的方式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?李亦園先生將文化分成哪兩類?()

題型:多項(xiàng)選擇題

?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。

題型:單項(xiàng)選擇題