A.注意
B.感知
C.理解
D.情感
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A、梅特林克
B、蘇里柯夫
C、弗洛伊德
D、索緒爾
A.藝術(shù)構(gòu)思
B.藝術(shù)語言
C.藝術(shù)意蘊(yùn)
D.藝術(shù)形象
A、藝術(shù)語言
B、藝術(shù)構(gòu)思
C、藝術(shù)形象
D、藝術(shù)作品
A.邊塞派
B.田園派
C.達(dá)達(dá)主義
D.荒誕派戲劇
A、民族特色
B、時代特色
C、思想性
D、多樣性
最新試題
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。