A、造型性與直觀性
B、瞬間性與永固性
C、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性
D、民族性與時(shí)代性
E、實(shí)用性與審美性
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A、蒙娜麗莎
B、薩莫德拉克的勝利女神
C、米洛斯島的維納斯
D、大衛(wèi)
E、摩西
A.民族性
B.時(shí)代性
C.實(shí)用性
D.形式美
A.材美工巧
B.天人合一
C.氣韻生動(dòng)
D.奇特精巧
A.藝術(shù)是有意味的形式
B.藝術(shù)是直覺
C.藝術(shù)是想象
D.藝術(shù)是理念的感性顯現(xiàn)
A、造型工藝
B、實(shí)用工藝
C、工藝技術(shù)
D、機(jī)械工藝
最新試題
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。