A.藝術(shù)品也需要一定的物質(zhì)材料
B.藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶
C.藝術(shù)品是一種人工制品
D.藝術(shù)品有時(shí)需要借助于抽象思維
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A.更具有道德意義
B.更具有歷史內(nèi)涵
C.所表現(xiàn)的題材更廣大
D.體現(xiàn)出更高的美學(xué)理想
A.藝術(shù)想象
B.藝術(shù)技巧
C.藝術(shù)敏感
D.藝術(shù)靈感
A.藝術(shù)存在論
B.藝術(shù)形式論
C.藝術(shù)行動(dòng)論
D.藝術(shù)功能論
A.獨(dú)特的創(chuàng)造力
B.高超的技巧
C.全面的知識(shí)
D.很高的敏感度
A.物質(zhì)實(shí)在層
B.意象世界層
C.形式符號(hào)層
D.意境超驗(yàn)層
最新試題
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
下列組合正確的有（）。
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是（）。