單項選擇題古希臘的一位思想家曾說:“智慧的人總是做美而好的事情,愚昧的人則不可能做美而好的事,即使他們試著去做,也是要失敗的„„很顯然,正義的事和其他一切道德的行為,就都是智慧?!睋?jù)此言論,該思想家最可能是()
A.蘇格拉底
B.普羅泰戈拉
C.亞里士多德
D.屋大維
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1.單項選擇題任建林《關于古希臘民主制度之局限研究》:“古希臘民主„„只存在很短的時間,同時其制度設計也是相當?shù)暮唵魏痛植?,且?guī)в衅渥陨頍o法克服的弱點和局限性?!弊髡咚傅摹叭觞c和局限性”不包括()
A.民主的范圍
B.民主的性質(zhì)
C.民主的過程
D.民主的形式
2.單項選擇題亞里士多德說,在極端民主政體中,“平民領袖們把一切事情招攬到公民大會,于是用群眾的決議發(fā)布命令以代替法律的權威。一旦群眾代表了權力,他們就代表了群眾意志;群眾即被他們所擺布,他們就獲得了左右國政的地位”。在亞里士多德看來()
A.需要分化公民大會權力
B.法律應該體現(xiàn)群眾意志
C.極端民主背離民主精神
D.平民領袖成為民主威脅
3.單項選擇題古代雅典,每年均依據(jù)公民大會表決通過是否需要進行陶片放逐投票,以使城邦擺脫影響力太大的人士,得票最多的人士即為當年放逐的人選。由此可知雅典公民()
A.消極行使民主權利
B.努力維護社會公平
C.可能濫用民主權力
D.積極防止權力集中
4.單項選擇題柏拉圖建議的理想公民人數(shù)是5040人,亞里士多德也強調(diào)城邦人口不宜太多或太少。他們這種構思的主要依據(jù)是()
A.雅典土地與資匱乏
B.雅典生產(chǎn)力水平低下
C.政治運作的客觀需要
D.殖民擴張會帶災難
5.單項選擇題希臘民主政治與羅馬法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你認為下列關于古希臘、古羅馬的表述正確的一項是()
A.雅典民主制的建立是奴隸與奴隸主反復斗爭的結果
B.雅典五百人會議是最高權力機關
C.伯里克利時代雅典民主制度發(fā)展到頂峰
D.從公民法到萬民法的過渡,標志著羅馬法學的高度成熟
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宙斯與赫拉的聯(lián)姻對古希臘社會意味著什么?()
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“把神話看成人類被壓抑的本能沖動的象征性釋放,或者把神話看成民族集體的夢,把夢看成個人化的神話”,這體現(xiàn)了()的觀點。
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