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A.古希臘人認(rèn)為不同的調(diào)式與不同的情感相聯(lián)系，不同調(diào)式的使用可以影響人的道德情感（注：應(yīng)該了解，古希臘的調(diào)式概念決不僅僅是指的音階形式，它還包括旋律結(jié)構(gòu)和音樂(lè)風(fēng)格）
B.古希臘調(diào)式大致可以分為多利亞與弗里幾亞兩大支系，前者往往與阿波羅神聯(lián)系，樂(lè)器多用基薩拉琴；后者與狄俄尼索斯聯(lián)系，常用阿夫洛斯管
C.由于多利亞族是希臘正宗，多利亞調(diào)式總是被置于中心，給予最高的評(píng)價(jià)，亞里士多德認(rèn)為多利亞調(diào)式質(zhì)樸，具有男子氣，使人安靜并具有力量。而弗里幾亞族屬于東方部落（后來(lái)逐漸融入希臘），亞里士多德認(rèn)為弗里幾亞調(diào)式狂放，具有酒神精神，可以激發(fā)熱情，如果改造成多利亞調(diào)式，可以使壞脾氣變好
D.副弗里幾亞調(diào)式則容易使人陷于享樂(lè)，喪失意志，柏拉圖因此而要求城邦的公民拒絕接受這種音樂(lè)
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1932年至1935年，黃自接受商務(wù)印書(shū)館委托，和張玉珍，應(yīng)尚能，韋瀚章合編（）6冊(cè)。
賀綠汀在國(guó)統(tǒng)區(qū)是的音樂(lè)作品有《干一場(chǎng)》《墾春泥》和（）等音樂(lè)作品。
學(xué)堂樂(lè)歌的題材有（）。
（）是由冼星海1939年作于延安原名《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》是一部具有鮮明民族特色的大型聲樂(lè)作品。
冼星海于1939年在（）完成了《黃河大合唱》是我國(guó)20世紀(jì)一部具有史詩(shī)意義的音樂(lè)作品。
（）的外文修養(yǎng)廣博，能用德，法，意，英文等書(shū)中原文演唱。他為中國(guó)近代聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
《軍民進(jìn)行曲》兩幕歌劇是由王震之作詞（）作曲于1938年11月完成于延安。
西方音樂(lè)傳入中國(guó)的方式是（）。
（）在赴蘇聯(lián)前后，用古詩(shī)詞譜寫(xiě)了一批藝術(shù)歌曲。主要有李煜的《浪淘沙》李清照的《如夢(mèng)令》馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》。
20世紀(jì)30年代“學(xué)院派”一詞是（）的代稱，其本意概念是指以我國(guó)最高音樂(lè)學(xué)府為核心的音樂(lè)流派。