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是青山，是故人，是美麗異木棉
蘇西
①某一日午前，站在美麗異木棉的樹下，抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊，樹下又紛紛揚揚落下許多花兒來。廈門秋日正午的陽光還熱著呢，紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。
②有朋友開車經(jīng)過，見我路邊閑閑站著，停了車，問我：“你在做什么呢？”我指了指美麗異木棉的樹，答：“我看看花……”他開車揚長而去，大概會笑我無所事事？傷春悲秋這種事情，在廈門是不太容易發(fā)生的，只因為這一城花開，從不停歇，“悲”的念頭一升起，便被美麗的花影樹生生壓下去。
⑧美麗異木棉，別名“美人樹”“南美木棉”，與木棉同科不同屬，來自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時下開得熱闊的洋紫荊，這真是美麗的錯誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣：洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形，而美麗異木棉的葉子是細長形的掌狀復(fù)葉，并且酒瓶狀的樹干長有一圈圈圓形的大刺，不小心可是會被刺傷的。
④據(jù)說美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色，甚至這幾種顏色的花會出現(xiàn)在同一課樹上，可惜我在廈門只見到淡紫、粉紅的花色一有些奇怪的是，花色稍深的，樹冠上幾乎沒有葉子，而花色淺的，花與葉同在。
⑤美麗異木棉的花開，定格住我心中最美的廈門之秋。明凈的藍天之下，看著這一樹的花兒，開得單純自如，風(fēng)過時悄然落在綠草地上，有不會被打擾的靜美之態(tài)，想起張愛玲寫的：“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂的。”
⑥同這不是一個傳奇的年代，即使有傳奇故事發(fā)生，也很快地湮沒在時代急于求成的嘈雜中。每個人都忙著朝前趕路，忙著追逐各自的目標。有幾個人，會在趕路和追逐的時候，停下來，看看路邊的花開花落呢？
⑦當(dāng)然，在這樣清如水明如鏡的秋天，在和美麗異木棉相處的剎那間，我應(yīng)當(dāng)是快樂的。文明都會成為過去，而大自然的花兒不用理會文明的升或沉，它們自有它們的生存定律。
⑧但近日的某一個黃昏，幕色中走在回家的路上，看到眼前的一樹美麗異木棉，竟然生出中年人的愁緒來。想起最近重讀朱天文的《最好的時光：侯孝賢電影記錄》：“人生識字憂患始”’，自覺以后，就是在艱辛的漫漫長程中修行的事……海明威的寂寞與死亡，契訶夫的悲憫，谷崎的異色美，屠格涅夫的貴族品格（非階級的），每人都有一套的。”
⑨恰好看到朋友在杭州的初秋，于西泠印社的四照閣里看劉海栗八十八羅所書趙一鴻那句“高閣山光仍四照，故人石壁亦三生”，也感慨“人生識字憂患始”，他說劉海粟的“故人”指的是整個舊山河吧。
⑩我便回憶起十幾年前的冬日，大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城，在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書的“暫時流水當(dāng)舊地，隨處青山是故人”，當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地，故人要離鄉(xiāng)去國，告別時心如明鏡，明白恐怕再見無緣。誰是流水，誰又是青山呢？人世一途，暫時與隨處的無奈，由不得你不接納。
⑾也是一個冬日，從北地歸返廈門，看到滿城的美麗異木棉，瞬間便覺得接回廈門的地氣。廈門還是秋天呢。寫信和北方的友人描述此情此景，友人回說他最近也想念南方。我又想，其實南方于我，也并無太多可留戀之處。倘真要說留戀，大概還是留戀這從來不蕭索的花草植物，這一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉吧。看花的時候會恐懼孤獨，也確是心境衰老的開始。但選擇另一條路，也未必就不孤獨。人之一生，大約總是和孤獨交戰(zhàn)的一生。
⑿可是啊，美麗異木棉一開花，好像就抓住了秋天，那些花影織成的經(jīng)緯，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜”，那迎著秋日太陽的光線抖弄開的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個秋天。
⒀固也是最好的時光了。
（選自《散文選刊》2019年第5期總第416期）

根據(jù)文章《是青山，是故人，是美麗異木棉》行文思路及內(nèi)容提示填空。

形神兼?zhèn)渲袊?br /> ①中國畫歷史悠久，在中國數(shù)千年的繪畫發(fā)展史上，畫家輩出，名作薈萃，在世界美術(shù)領(lǐng)域綻放出璀璨的光輝。
②中國畫有整套獨特的表現(xiàn)手法，不追求形象的逼真，而著力于意境的表現(xiàn)，要求做到以形寫神，形神兼?zhèn)?。中國畫主要以筆墨紙硯為工具，有“書畫同源”之說。中國畫的顏料由天然的植物或礦物制成。畫作以水墨為主體色，也因常用來紅色和青色，所以又稱為“丹青”。
③中國畫按照題材主要分為以下三類。
④人物畫是以人物為主體的繪畫。從傳世的人物畫作中，后人可以一窺中國古代帝王將相的面容，還能看到仕女圖表現(xiàn)的宮廷生活和風(fēng)俗畫中展現(xiàn)的市井百態(tài)等。這些畫作人物形象惟妙惟肖，注重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。例如明代曾鯨的代表作《王時敏像》，畫作中人物畫得不大，線條流暢遒勁，形象栩相如生；背景則大幅留白突出了人物形象；同時配以書法題字，更彰顯了人物的精神氣度。
⑤山水畫是以山川自然景現(xiàn)為主要對象的畫作。中國人自古以來就認為山水蘊含著天地宇間無窮的奧妙，由此形成了獨到的山水觀。中國的山水畫常常運用散點透視法，利用遠近、高低的對比，營造出江山萬里、山谷深邃的立體效果，極具空間感。例如宋代山水畫的代表作《千里江山圖》，這是一幅恢宏壯麗、色彩斑斕的巨幅山水作品，畫卷長11.915米、高0.515米，畫幅幾乎是同時期《清明上河圖》的兩倍。此畫以略帶俯視的角度橫向展開全景式的大山大水，星現(xiàn)出一派方象皆容的場景。畫卷采用散點透視法，遠近距離分萌，空簡層次清晰。在色彩表現(xiàn)上，該畫以色調(diào)濃重的礦物頗料繪成，較同時期流傳下來的其他青綠山水畫作都要鮮艷。全畫除青綠主色外，還以赭石來渲染山腳、天色，并以筆墨線條皴染山石，使山峰的立體感和明暗效果格外鮮明生動。元代書法家、鑒賞家薄光和尚在此畫題跋中稱其“獨步千載，殆眾星之孤月也”。
⑥花鳥畫主要以花草樹木、禽鳥魚蟲為題材?；B畫表現(xiàn)的是邊、角、點的小景，注重筆情墨趣。中國花鳥畫并不只是純粹的寫生，而是緊緊抓住動植物與人的關(guān)系，表達畫家的思想情感。所以，中國花鳥畫重視形似但不拘泥于形似，更崇尚意境與情趣。例如南宋趙孟堅的《春蘭圖》，描繪了兩株生于雜草叢間的幽蘭，搖曳多姿，舒展飄逸。蘭葉、花瓣均以淡墨一筆繪出，筆法瀟灑靈動、兼中帶剛，畫面曠淡清幽、意蘊無窮。畫中左方題詩一首，以蘭喻人。全圖詩、書、畫、印完美結(jié)合，表現(xiàn)了畫家潔身自好、清高脫俗的追求。
⑦中國畫體現(xiàn)出中華民族的哲學(xué)思想。人物畫表現(xiàn)的是人類社會的生活鳳貌，山求畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，花鳥畫則表現(xiàn)大自然的各種生命狀態(tài)。三者的結(jié)合，構(gòu)成了中國人對人生和宇宙的整體認識。畫家們在創(chuàng)作時會自覺體現(xiàn)“天人合一”的觀念，這是中國人對哲學(xué)思考的藝術(shù)表現(xiàn)，也體現(xiàn)了藝術(shù)的真諦。
⑧中國畫是一門綜合性的藝術(shù)。它將詩、書、印等元素與畫結(jié)合，這些元素豐富了畫面的內(nèi)容，提升了圖畫的境界。中國畫有壁畫、屏風(fēng)、卷軸、冊頁、扇面等多種畫幅形式，并以特有的裝裱工藝裝潰畫幅，給人帶來更多的審美感受。
⑨領(lǐng)略中國畫的魅力，不僅要欣賞畫面，還要從古人的妙筆中感受他們的性情與哲思。
（節(jié)選自《中國畫》，有刪改）

請根據(jù)選文《形神兼?zhèn)渲袊嫛返男畔?，說說下面的《梅花》扇面中，除了畫以外，還可以增添哪些中國畫的元素？請簡要說明增添的理由。