單項選擇題

仔細閱讀以下幾段話：
故王良愛馬，越王勾踐愛人，為戰(zhàn)與馳。醫(yī)者吮人之傷，含人之血，非骨肉之親也，利所加也。故輿人成輿，則欲人之富貴；匠人成棺，則欲人之夭死也。非輿人仁而匠人賊也。人不貴則輿不售，人不死則棺不賣。（《備內(nèi)》）
父母之于子也，產(chǎn)男則相賀，產(chǎn)女則殺之。次俱出父母之懷衽，然男子受賀，女子殺之者，慮其后便，計之長利也。（《六反》）
以上材料顯示，韓非子以大量的“論據(jù)”來“論證”他的以下觀點（）

A.人性本善的理論
B.利欲至上的人性論
C.不期修古，不法常可
D.唯物主義的規(guī)律論——道與理是統(tǒng)一的


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