單項(xiàng)選擇題17-18世紀(jì)，英法等國(guó)的思想家從宇宙受永恒的“自然規(guī)律”支配這一前提出發(fā)，認(rèn)為人類社會(huì)同樣是在不變的“自然法則”作用下運(yùn)動(dòng)的，并提出“永恒的人性”“永恒的道德”等社會(huì)政治學(xué)說(shuō)。由此可知（）。
A.近代科學(xué)與啟蒙思想在思維上相通
B.啟蒙運(yùn)動(dòng)催生了近代科學(xué)
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)加深了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)
D.理性主義成為社會(huì)主流思潮
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1.單項(xiàng)選擇題荷蘭思想家格勞秀斯認(rèn)為，在國(guó)家出現(xiàn)前的自然狀態(tài)下，既無(wú)國(guó)家也無(wú)等級(jí)的存在，人們彼此平等自由，過(guò)著孤立分散的生活。由于自然法的存在，人們被理性所驅(qū)使，為了防止外來(lái)的侵襲和獲得安全的生活，便意識(shí)到聯(lián)合起來(lái)組成國(guó)家的必要性。這一國(guó)家產(chǎn)生說(shuō)（）。
A.否定了君權(quán)神授
B.肯定了人的地位
C.揭示了社會(huì)規(guī)律
D.削弱了教會(huì)勢(shì)力
2.單項(xiàng)選擇題馬丁·路德強(qiáng)調(diào)“因信而得的恩典”不等于蔑視和輕忽行為，因?yàn)椤吧系奂热蛔屛覀儠簳r(shí)生活在這個(gè)可惡的世界，我們就應(yīng)該人人都當(dāng)工作、種田、做社會(huì)事業(yè)”。他還說(shuō)：“一個(gè)商人所收回的利潤(rùn)，足夠補(bǔ)償他的操勞和冒險(xiǎn)，就是公道合理的?！瘪R丁·路德這些思想（）。
A.否定了因信稱義理論
B.肯定了教會(huì)在信仰中的作用
C.推動(dòng)了民族國(guó)家興起
D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
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在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上，存在著（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
題型：多項(xiàng)選擇題
下列哪些哲學(xué)家屬于德國(guó)唯心主義哲學(xué)家？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。
題型：判斷題
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
題型：判斷題