闡述設(shè)計(jì)思維過程并提出思維模型理論的書是（）。

瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計(jì)師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。

傳播是通過（）來建構(gòu)意義。

傳統(tǒng)江南私家園林的營造思想強(qiáng)調(diào)（）的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。

（）階段是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過程中，設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。

在人類的信息傳達(dá)與交流活動歷史中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。

所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì)，即對產(chǎn)品的造型、（）和功能等方面綜合性的設(shè)計(jì)。

環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。