A.為民請命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
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A.科學(xué)技術(shù)進步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
A.一年
B.二年
C.三年
D.四年
E.五年
A.老年病人
B.傳染病病人
C.精神病病人
D.腫瘤病人
A.護理倫理情感
B.護理倫理良心
C.護理倫理義務(wù)
D.護理倫理責(zé)任
E.護理倫理榮譽
最新試題
若評價該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）。
指導(dǎo)合作型的護患關(guān)系模式的特點是（）
體現(xiàn)有利原則的是（）。
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求，其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)（）。
前兩家醫(yī)院的醫(yī)生出現(xiàn)誤診誤治的原因是（）。
下面哪種說法是錯誤的（）。
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是（）
生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點是（）。
扁鵲的醫(yī)學(xué)知識十分豐富，名聞天下。為了給百姓治病，他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個地方，總是注意了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載，他路過趙國時作"帶下病"醫(yī)（婦產(chǎn)科醫(yī)生），路過周國時作耳目痹醫(yī)（五官科醫(yī)生），后來到秦國又為小兒醫(yī)（小兒科醫(yī)生）。為了方便群眾，他什么病都看，隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而變，走到哪里，就滿足那里人民的需要，深受百姓的歡迎。這種“隨俗為變”反映的醫(yī)德思想是（）
對醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的是（）