A.實(shí)踐性、繼承性
B.時(shí)代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實(shí)踐性
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A.報(bào)告護(hù)士長(zhǎng)，立即調(diào)換藥品，并向患者致歉
B.通知患者，請(qǐng)求諒解
C.不讓任何人知道，神不知鬼不覺，僥幸心理
D.只報(bào)告護(hù)士長(zhǎng)，不調(diào)換藥品
E.不報(bào)告護(hù)士長(zhǎng)，也不調(diào)換藥品
A、孫思邈
B、張仲景
C、李時(shí)珍
D、龔延賢
E、喻昌
A、倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B、倫理道德源自于人們的客觀實(shí)踐
C、倫理道德源自于神對(duì)創(chuàng)造者的啟示
D、倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E、倫理道德源自于動(dòng)物本能的直接延續(xù)
A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)
A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實(shí)現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果
最新試題
在人體實(shí)驗(yàn)中使用對(duì)照組、安慰劑和雙盲法（）。
對(duì)醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是（）。
選擇器官移植受者的首位標(biāo)準(zhǔn)是（）。
在高干病房，一些醫(yī)護(hù)人員稱呼患者總是用“趙書記”、“錢局長(zhǎng)”等，語(yǔ)調(diào)適中，而到了一般病房，稱呼就換成了“3床”、“做腸透視的”等，話語(yǔ)十分生硬。從深層次上說，此類現(xiàn)象的本質(zhì)和解決措施是（）。
本案評(píng)價(jià)醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動(dòng)機(jī)與手段哪一點(diǎn)是不相一致的（）。
本案例患者上告法庭，最主要理由是（）。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是（）。
醫(yī)學(xué)倫理的“有利”原則不包括（）。
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動(dòng)機(jī)與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問題，其主觀上的根本原因在于（）。
在臨床醫(yī)學(xué)研究中，對(duì)受試者應(yīng)該做到的是（）。