中國詠花詩詞的歷史認識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時，考慮歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對我們的鑒賞活動也頗有益。根據(jù)這段文字．“趣味”是指（）。

結(jié)合文段，分析作者說：“在人類頗為自得地認為自己偉大時，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思？

對后現(xiàn)代文化有一種概括．就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對后現(xiàn)代文化的態(tài)度是（）。

母親為什么不直接對那個可憐的乞丐給予施舍？

聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低。引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫。也是如此。文中“流弊”具體指的是（）。

美國科學(xué)家聲稱，每人生來有兩個腦，即顱腦與腸腦。腸腦位于食管、胃臟、小腸與結(jié)腸內(nèi)層組織的鞘中，含有神經(jīng)細胞、神經(jīng)傳遞質(zhì)、蛋白質(zhì)和復(fù)雜的環(huán)行線路。結(jié)腸炎、過敏性腸綜合征等都與腸腦內(nèi)產(chǎn)生的問題有關(guān)。腸腦中幾乎能找到顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì)，如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲腎上腺素、一氧化氮等。此外，腸腦中還存在多種被稱為神經(jīng)肽的腦蛋白、腦啡肽以及對神經(jīng)起顯著作用的化學(xué)物質(zhì)。這段材料中“腸腦中幾乎能夠找到顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì)”一句的意思是（）。

讀完全文，你認為文中的母親是怎樣的一個人？清簡要概括。

文章最后農(nóng)夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香，沒有壯懷的”，結(jié)合全文，分析農(nóng)夫通過這句話想要表達的思想情感。

在我們的生活中有不少像“他們拿來剪刀，把繭子的洞口剪大”那樣的人和事。請你寫一個這樣的生活事例，并說說你的看法。

文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)．批評之所以失語和缺位，是因為背后沒有了可適用的足夠強大的新理論和精神來支撐，心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評？標準有很多。其中最重要的一條，就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實踐。這段文字意在強調(diào)（）。