單項(xiàng)選擇題

我國(guó)認(rèn)真貫徹黨的民族政策和民族區(qū)域自治法,緊緊圍繞“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”這個(gè)新時(shí)期階段民族工作的主題,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。之所以要緊緊圍繞“共同圍繞奮斗,共同繁榮發(fā)展”這個(gè)民族工作的主題,是因?yàn)椋ǎ賵?jiān)持民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則和政策。②加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的最高利益,也是各民族的共同愿望。③實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。④民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族共同繁榮的保證,民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ)。

A.②③
B.③④
C.①②
D.①③

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單項(xiàng)選擇題

【案例分析題】

盡管迄今為止在中國(guó)還沒有出現(xiàn)一個(gè)清晰的、可使用的市民社會(huì)概念,但是“國(guó)家與社會(huì)”的視角仍然有助于說(shuō)明中國(guó)改革開放20多年來(lái)的變化。
第一,社會(huì)資源的控制和占有已逐漸呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì),社會(huì)很大程度可以利用這些自由流動(dòng)資源和自由活動(dòng)空間發(fā)展出獨(dú)立于國(guó)家的物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)交往形式。
第二,伴隨著社會(huì)資源占有與控制的多元化,個(gè)人獨(dú)立性相對(duì)擴(kuò)大,表現(xiàn)為個(gè)人受組織、身份的限制趨于減弱,尋求自身發(fā)展的選擇余地不斷增加,個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利、言論權(quán)、發(fā)表權(quán)、隱私權(quán)以及其他權(quán)利的狀況較以前有所改善。
第三,隨著從舊體制擺脫出來(lái)的新的社會(huì)力量和角色群體的發(fā)展壯大,在政府行政組織之外開始了民間社會(huì)的組織化過(guò)程,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化領(lǐng)域的非盈利團(tuán)體和非行政化的盈利性經(jīng)濟(jì)組織日益成為國(guó)家不能忽視的社會(huì)主體。
中國(guó)市民社會(huì)的興起,對(duì)于中國(guó)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了深刻影響,在相當(dāng)程度上改變了社會(huì)的治理狀況,尤其對(duì)公民的政治參與、政治公開化、公民自治、政府的廉潔和效率、政府決策的民主化和科學(xué)化等具有重要意義。伴隨著政府大幅度放權(quán)、職能轉(zhuǎn)變和日益重視法治,國(guó)家與社會(huì)的新型博弈關(guān)系將逐漸建立。

在政府行政組織之外開始了民間社會(huì)的組織化過(guò)程,那些非盈利團(tuán)體按照哈貝馬斯的說(shuō)法,應(yīng)當(dāng)屬于市民社會(huì)中的()

A.私人領(lǐng)域
B.公共領(lǐng)域
C.自由人的聯(lián)合體
D.公民社會(huì)

單項(xiàng)選擇題

【案例分析題】

盡管迄今為止在中國(guó)還沒有出現(xiàn)一個(gè)清晰的、可使用的市民社會(huì)概念,但是“國(guó)家與社會(huì)”的視角仍然有助于說(shuō)明中國(guó)改革開放20多年來(lái)的變化。
第一,社會(huì)資源的控制和占有已逐漸呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì),社會(huì)很大程度可以利用這些自由流動(dòng)資源和自由活動(dòng)空間發(fā)展出獨(dú)立于國(guó)家的物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)交往形式。
第二,伴隨著社會(huì)資源占有與控制的多元化,個(gè)人獨(dú)立性相對(duì)擴(kuò)大,表現(xiàn)為個(gè)人受組織、身份的限制趨于減弱,尋求自身發(fā)展的選擇余地不斷增加,個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利、言論權(quán)、發(fā)表權(quán)、隱私權(quán)以及其他權(quán)利的狀況較以前有所改善。
第三,隨著從舊體制擺脫出來(lái)的新的社會(huì)力量和角色群體的發(fā)展壯大,在政府行政組織之外開始了民間社會(huì)的組織化過(guò)程,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化領(lǐng)域的非盈利團(tuán)體和非行政化的盈利性經(jīng)濟(jì)組織日益成為國(guó)家不能忽視的社會(huì)主體。
中國(guó)市民社會(huì)的興起,對(duì)于中國(guó)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了深刻影響,在相當(dāng)程度上改變了社會(huì)的治理狀況,尤其對(duì)公民的政治參與、政治公開化、公民自治、政府的廉潔和效率、政府決策的民主化和科學(xué)化等具有重要意義。伴隨著政府大幅度放權(quán)、職能轉(zhuǎn)變和日益重視法治,國(guó)家與社會(huì)的新型博弈關(guān)系將逐漸建立。

根據(jù)上述材料,可以得出的恰當(dāng)推論是()

A.在改革開放前,社會(huì)資源的控制和占有主要在國(guó)家權(quán)力手中
B.在改革開放前,個(gè)人是沒有財(cái)產(chǎn)權(quán)利、言論權(quán)、發(fā)表權(quán)、隱私權(quán)的
C.在改革開放前,非盈利團(tuán)體是不存在的
D.在改革開放前,公民尋求自身發(fā)展的選擇余地是沒有的

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